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大方广佛华严经译文(卷二十八)

[华严经的入门] 发表时间:2020-09-10 08:48:28 作者: 阅读次数:

“佛子啊!菩萨摩诃萨如果见到如来出现在这个世上演说正法,他就发出大音声,告知众生:‘如来出世了!如来出世了!’使他们得以听闻佛陀的名号,舍离一切的我慢与戏论。他又劝导众生,使他们立刻见到佛陀,而得以忆念佛陀、归依佛陀、攀缘佛陀、观察佛陀、赞叹佛陀。他又告诉他们:‘佛陀是难得值遇的!要经过千万亿劫的时间才会出现一次。’

“众生因此而得见佛陀,生起清净的信心,欢喜踊跃,无不尊重供养佛陀。他们后来又在佛所听闻诸佛的名号,更值遇无数的诸佛,种下了各种善行的根本,并精勤修习以增长善根。这时,无数百千万亿那由他的众生,因为见佛的缘故,都证得清净与究竟的调伏。这些众生都认为菩萨是最好的善知识,因为只有菩萨,才能成就佛法,才能将无数劫所种下的善根普施世间广作佛事。

“佛子啊!菩萨摩诃萨开示众生,使他们见到佛陀。他将这些善根如此回向:‘愿众生不必等待劝说诱导,就能亲自前往觐见佛陀,并承事供养佛陀而心生欢喜。愿众生时常乐于见到佛陀,心中毫无废去舍离的念头。愿众生时常精勤修习广大智慧,信受奉持一切诸佛法藏。愿众生随着所听闻的声音,能完全了悟佛法,能在无量劫的时间勤修菩萨行。愿众生安住正念,能够用智慧的心眼不断地看见佛陀出兴世间。愿众生不再忆念其他的事情,而时常忆念亲见佛陀,精勤修习佛陀的十力。愿众生在任何的地方都能见到诸佛,了解诸佛如来是遍满整个虚空法界的。愿众生具足诸佛的自在身,普遍示现十方世界成道说法。愿众生遇到善知识,时常听闻到佛法,对于诸佛如来始终信心坚固,无有退失。愿众生称叹诸佛出现世间,使见到如来的人普遍得证清净。’

大方广佛华严经译文(卷二十八)

“以上是菩萨摩诃萨赞叹诸佛出兴世间,所发的善根回向。这都是为了使众生见到一切诸佛而供养承事,并在无上法之中得到究竟的清净。

“佛子啊!菩萨摩诃萨施舍整个大地,或是布施诸佛,用来建造精舍;或是布施菩萨众以及善知识,任他们的需要随意使用;或是布施僧众,当作居住的处所;或是布施父母,或是布施别人,或是布施声闻、独觉等种种的福田,乃至于布施一切贫穷、孤独的人,以及其余的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等四众,都随他们的心意完全施与,使他们没有匮乏;或是布施建造如来的塔庙。对于以上所有的有情众生,无不为他们筹办资生的器具杂物,让他们随意使用,免除生活的恐惧。

“菩萨摩诃萨在任何地方布施土地的时候,都将这些善根如此回向:‘愿众生具足清净的一切智地,到达普贤菩萨各种胜行的彼岸。愿众生得证总持的境地,正念受持一切佛法。愿众生得到住持的力量,恒常守护佛陀的一切教诲。愿众生得到如地心,对所有的人,都能以清净的心意加以看待,没有任何恶念。愿众生总持诸佛的种性,不断地成就菩萨各种境地的次第。愿众生普遍成为其他人的安稳处所,使他们的杂染完全调伏,安住在清净道中。愿众生就如同诸佛如来一般利益世间,使他们精勤修学,安住于佛力。愿众生普遍为世人所爱乐,并能使世人安住在无上的佛乐之中。愿众生获得善巧方便,安住在佛陀的各种力量与无畏法当中。愿众生得证如地智,能够自在地修行一切佛法。’

“以上是菩萨摩诃萨布施大地时,所发的善根回向。这都是为了使众生能究竟一切如来清净地。

“佛子啊!菩萨摩诃萨或是布施僮仆,供养一切诸佛、菩萨、善知识,或是布施出家众,或是用来奉养父母一因为父母是尊贵殊胜的福田;或是布施给疾病苦痛的众生,使他们毫无匮乏地延续生命;或是布施给贫穷、孤独,以及其余一切无人赡养侍奉的人。菩萨或是为了守护诸佛如来的塔庙,或是为了书写奉持诸佛的正法,随时布施百千亿那由他的仆使。

大方广佛华严经译文(卷二十八)

“这些仆使都是十分聪慧善巧,性情调和柔顺,做事积极勤快,不会松懈惰怠,并且具有正直心、安乐心、利益心、仁慈心、恭敬恪守心、毫无怨恨心、不仇视敌人心,能够随顺各方习俗,帮每一位受施者都做好事情。这些仆使都是因菩萨的清净业力感应而生,他们的才能、技艺、工巧、算数无不通达,都能善巧地供养侍奉受施者。

大方广佛华严经译文(卷二十八)

“菩萨在布施僮仆时,将这些善根如此回向:‘愿众生内心调顺,能在一切佛刹修习善根。愿众生随顺供养诸佛,完全听受佛陀所说的一切教法。愿众生能为佛陀摄受,恒常睹见诸佛如来,心中不生任何妄念。愿众生不败坏佛陀的种性,精勤修习一切随顺诸佛的善根。愿众生时常精勤供养诸佛,没有间断。愿众生摄持诸佛的妙义,具足清净的言辞,无所畏惧地游行一切世界。愿众生十分殷切地乐于见佛,不惜身命实践诸佛所行。愿众生亲见诸佛,心中毫无染污执着,远离世间所依止的一切。愿众生只依归于佛陀,永远离弃一切邪恶,永不归依邪魔外道。愿众生都能随顺佛道,追随无上佛法。’

“以上是菩萨摩诃萨布施仆使时,所发的善根回向。这都是为了使众生远离一切尘垢,净治诸佛的境地,在自身中示现如来的自在身。

“佛子啊!菩萨摩诃萨以身体布施乞者时,生中谦恭,心如大地,生出忍受众苦无变动心,生出侍奉众生不疲厌心,生出犹如慈母般将各种善物回向所有众生之心,生出宽恕各种愚痴险恶众生的种种侵凌之心,而安住善根中,精勤地奉事众生。

“菩萨布施身体时,将这些善根如此回向:‘愿众生所需从无匮乏,修习菩萨行永不间断,不曾舍弃任何的菩萨义利,善于实行菩萨大道,了达菩萨的平等法性,能够参与诸佛种性,持用真实的语言,总持菩萨的妙行;使整个世界得到清净的佛法,虔心地信解佛法,证得法的究竟境界;使众生出生清净的增上善根,安住在大功德中,并具足一切智慧。又以这些善根,使众生时常供养诸佛,了解一切佛所说法,不管是信受、奉持、读诵,都能总持不忘、不失念、不沮坏,意念不散不乱,内心善巧调伏;如果不能调伏,则能用寂静法加以调伏。使众生在诸佛所住,都能安住于这些事相中。又以这些善根,使每个人成为人间最尊贵的塔庙,应受世间种种供养;使每个人成为最上的福田,得到诸佛的智慧,了悟一切的佛法;使每个人成为最上的摄受者,能够普遍饶益众生;使每个人都成为最上福利,能够让别人具足一切的善根;使每个人都成为最好布施之人,让别人获得无量的福报;使众生完全出离三界;使每个人都成为最好的导师,能够为世间开示如实的大道;使众生得到微妙的总持陀罗尼,能够具足所有的诸佛正法;使众生证得无量第一法界,具足虚空的无碍正道。’

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