金刚经讲解第七品

《金刚经》是非常经典的经文，也是非常著名的经文，修持《金刚经》最重要的就是感悟其中的智慧，利益我们的一生。《金刚经》是大乘经文，所以理解起来可能会有一定的苦难。下面让我们一起来看一下《金刚经》全文中的第七品的讲解，一起感悟其中的智慧。

【第七品 无得无说】

须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有

定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可说。何以故?如来所说法，皆不可取，不可说。非法，非

非法。所以者何?一切贤圣，皆以无为法而有差别。

【解读】

真空灵源母体直系育化的万灵胎，永恒于母体，无生无灭无去来。灵源一本散万殊，千差万别落尘埃。灵

根在天叫明命，落入母胎叫性命，灵根是性，躯体是命。儒门性理心法经典《中庸》说："天命之谓性，率

性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。"《坛经》中说：离性说法，名为邪说。佛

法为如来自心复圆明，勿执佛说障心灵。无法无说佛怎成?佛传真宗无为法，说了了然法即空。无法不明

心，着法心不明。说闻法缘生，随缘心自平。应无所住、尘法二念空。空色无二体，有无二念一心生。无

得无说是真如不取不舍、无动于衷无为功。