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六度

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六度(ṣaṭ-pāramitā)佛教教义,又译事究竟、到彼岸、度无极,简译为度;音译波罗蜜、波罗蜜多;梵汉并译六波罗蜜(多)。六度万行,方能成正觉。六度就是六个到彼岸的方法。自业他业,各领其受。魔障业障,二向缘由。随缘消业,莫造新秧。菩萨所修的六种法门,可以自度度他、福慧双修、三学具足。这个六度在佛教之中,有着极其重要的地位,关乎整个修行的成败。

六度——菩萨所修的六种法门

六度——菩萨所修的六种法门

到底什么是佛教说的六度?又是哪六度呢?

六度是佛学中是非常重要的修行方法,师兄通过修行这些方法是可以通过烦恼中中到达彼岸的智慧,是可以让师兄变的很是轻松和快乐的生活。那我们在生活中应该修行六度法门呢?下面就一起来看看吧!

生活中如何修行六度法门?

六度即六波罗蜜,“波罗蜜”指的是达成理想之意,佛教以六种法门来完成修行的功课,透过这些法门成功的让自己从烦恼此岸度到智慧的彼岸,所以称为“六度”。

这里提供星云大师的《佛光菜根谭》提到的六度修行法给你参考:“学习布施,是改造自己悭贪的性格;严持戒法,是改造自己恶性的行为;修养忍耐,是改造自己瞋恚的恶习;发心精进,是改造自己懈怠的因循;修学禅定,是改造自己散乱的思想;开发智慧,是改造自己愚痴的认知。”

生活中如何修行六度法门?



遵守家庭社会秩序和国家法律,这样的持戒不但尊重别人也保护自己。凡事三思,做事前多做规画和演练,口出恶言前多想一分钟,能减少造成遗憾的因缘。工作全力以赴,遇事不推诿排斥,朝着生涯规画的目标一步步筑梦踏实,这是精进。

定静的功夫不只是坐坐好看而已,生活作息正常,随时保持一颗清明的脑袋,遇事不至于慌乱无章,才是定静的功夫。多充实有用的知识,无益的八卦口水膻腥消息少碰为妙,研读佛经、参加公益活动,累积福德与智慧。

转烦恼为菩提在生活意义上,其实没有想象中的严肃,星云大师年轻时喜欢打篮球,也从人悟出六度的道理来,比如以眼神和队友互通讯息、传球等,是布施;遵守球场规则、及至运动家的精神,维持球赛顺利进行,是持戒等等,熟习了这六种方法─布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧的特质,就可以运用在生活上。

生活中如何修行六度法门?

以上就是对在生活中应该如何修行六度法门的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。师兄一定要坚持正确的修行,只有这样才能慢慢的获得更多的智慧和功德。在修行的时候千万不要有私心,这样是对修行不好的。

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佛教的六度是指什么?

六度是佛教中六种修行方法,是属于大乘佛法,是每个师兄都是要去学的,在学习的时候我们一定要坚持和诚心,只有这样才是对师兄有帮助。我们应该怎么修持六度呢?下面就一起来看看吧!

六度中的般若波罗蜜是什么意思?如何修持?

六度中的般若波罗蜜是什么意思?该如何修持般若波罗蜜?

传喜法师答:《大般若经》六百卷,都是讲这般若波罗蜜,《金刚经》也是这个六百卷般若当中的一卷,然后二百六十字的心经又是六百卷《般若经》的这个也是精华中的精华。

六度中的般若波罗蜜是什么意思?如何修持?

持戒,身心不被扰乱就能够入定,在定在这个如法的修定的过程当中就会开发智慧,所以戒是佛的戒,定是佛教的定,所以你说为什么戒是佛教的戒呢?有的外道就持猪戒、狗戒,外道戒,修成了变猪、狗,那也没什么意思,对不对?佛的这个戒它还是有特殊意义的,持佛戒,修佛定,为什么除了佛教的定之外外道也有定,外道的定它不可能发出般若的智慧来的,所以学佛要有系统的修学,最后就开出般若花来所以我这里一言难尽,我只能这样概括的告诉你方法。

六度中的般若波罗蜜是什么意思?如何修持?

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佛教六度的世俗意义

六度是佛家中的大乘佛法,是每个师兄都要去修行的,在修行的时候一定要有一个清净心并虔诚去学,只有这样才是可以获得更多的智慧。那你知道六度包括是什么吗?下面就一起来看看吧!

六度万行里所说的六度都包括什么?

佛家的六度是:布施到彼岸;持戒到彼岸;智慧到彼岸;忍辱到彼岸;精进到彼岸;禅定到彼岸。

六度——六种人生修行的方法。

彼岸——清净的世界,能永远保持心理平衡的境界。

布施到彼岸——正确地对待事物而获得心理平衡,包括财布施、法布施、无畏布施。财布施,正确对待金钱和财富,知道它们是身外之物;法布施,在理性上正确认识事物;无畏布施,在感性上勇于面对事物。

六度万行里所说的六度都包括什么?

持戒到彼岸——消除不当的欲望而获得心理平衡。主要有五戒:不杀生;不邪淫;不偷盗;不妄想;不说谎。

智慧到彼岸——通过对自然的参悟而获得智慧的成就,从而达到高层次的心理平衡。

忍辱到彼岸——不受外界任何事物的影响而始终能保持心理平衡。

精进到彼岸——要有不断进取的精神,不满足既有的心理平衡境界,最终获得高层次的心理平衡。

禅定到彼岸——通过坐禅的方式消除杂念,从而获得心理平衡。

六度万行里所说的六度都包括什么?

以上就是对六度万行里所说的六度都包括什么的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。我们在学习佛法的时候就是要坚持用正确的方法去修行,只有这样才才能提升师兄的智慧。

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佛教六度是什么意思

五戒十善是在佛家中的小行,是比较基础的属于入门级,然后就是大乘佛法的六度了,六度是菩萨行,是属于六种修行方法。是需要师兄坚持不断的去修行的。下面就一起来看看六度是什么意思吧!

六度是什么意思?

一,布施。修行布施,就是为了让我们学会放下贪心、放下吝啬。布施里面有三种:财布施;法布施、无畏布施。第一类财布施:钱财是我们生活所必须的,在我们这个社会生存,谁都离不开金钱。但是佛告诉我们,对于钱财,一定要懂得适可而止,够自己生活所需就行了,这样才会知足而乐。但是我们大多数人,对于钱财的追求是越多越好,多了还要更多,永远没有满足,因此产生了很多烦恼和痛苦。所以佛让我们修财布施,不要积财,积财容易丧道,如果有富裕的钱财,我们可以拿来帮助别人,由近及远,先帮助自己的亲友,然后邻居、整个小区、所在的城镇、全国乃至全世界,这叫积功累德,财布施得财富,还能扩大我们的心量,一生快乐幸福。

第二类法布施。无论是世间法还是出世间法,只要你有能力,就尽自己所能,去帮助别人,义务的教给别人。如果钱财上比较富足,可以办个义学,聘请一些贤能的老师,让孩子们接受圣贤教育,学生不用交学费,这属于法布施。另外印经了,为别人讲解佛法了,也都属于法布施,佛经上讲,法布施得聪明智慧,在帮助别人的同时,我们的智慧也会得到提升。

第三类无畏布施。别人在遇到急难恐惧的时候,我们帮助他克服困难,摆脱恐惧,让他能够获得身心安稳,有安全感,就叫做无畏布施。比如我们不吃众生肉,不杀生,我们还积极的护生、放生,看到路边有受伤的小动物,我们帮助它们疗伤,照顾它们;看到有些人遇到困难,身心不安,我们帮助他,开导他,化解他的忧虑和恐惧,这都属于无畏布施。

修这三种布施,最重要的一点,就是不要着相,要心地清净,不求果报,这样才有功德,如果修布施是为了发财、求智慧、求健康,那就没有功德了,只有福德。

二,持戒。就是持守戒律,戒律有三种,一个是律藏上明文规定的戒律,还有两个是没有文字记载的戒律。五戒十善,这是持戒的基础,是佛经明文规定的。还有两种虽然没有文字,但是与戒律的精神相应,也要遵守。第一种是对自己的,虽然佛在经上没说,但它也是善法,我们也要做。比如吸烟,佛经上没有这条戒律,没有说吸烟破戒,但吸烟确实没好处呀!一是对身体健康不好,二是影响环境,让别人吸二手烟,对别人身体健康也不好。所以这个烟也要戒。第二种是对大众的。只要对大众有利益有帮助的事情,我们就要去做;只要对大众有坏处、有不良影响的,我们就不要去做,虽然戒律上没有,但是符合戒律的精神,我们也要遵守。

三,忍辱。忍辱和布施都是六度里面最重要的。布施是积功累德,忍辱是保持自己的功德,否则一发脾气就“火烧功德林”了。忍辱有三类:第一个是人害。别人嫉妒你、伤害你、障碍你,我们要能忍受,人家以恶心对我,我还要以善心对人,决定不和人争斗,不搞对立。第二个是世间之苦。严冬酷暑、天气变化、地震火灾等等自然灾难给我们带来的痛苦,还有生活上的困苦,衣食住行方面的,吃不饱,穿不暖,我们都要能够忍受,古人常说“行有不得者,皆反求诸己”。第三个是修法的苦。刚开始修学的时候,也是很苦的,很枯燥,没意思,看不懂,这个也需要耐心,需要忍受,等修学到一定程度,真正钻进去了,就会法喜充满,就没那么难了。

六度是什么意思?

四,精进。也有三种:披甲、摄善、利乐。第一个披甲精进,披甲是比喻,古时候打仗时,战士都是披上铠甲用来保护身体。进是进步,精是专一。就是说学佛要一门深入,长时薰修,一个方向,一个目标,不杂不乱,这样才能得定,才能开慧。第二个是摄善法精进,虽然佛经上没有说过,但这个事情是好事,对自己修学是有利益的,有一定的好处,那也应该精进,努力学习。第三个是利乐精进,是就利益大众来说的,只要这个事情对一切大众都有利益,能让大家获得安稳快乐,那我们就要做。

五,禅定。也叫静虑,就是修清净心,平等心。有三大类:世间禅定、出世间禅定、出世间上上禅定。佛在经上常讲的四禅八定,因为没有离开六道,就属于世间禅定。他也断恶修善,持斋念佛,也能持守五戒十善,但还没有放下我执,没有放下自私自利,还是世间的禅定。能够超越六道,就属于出世间禅定了,阿罗汉超越六道,就是出世间禅定,阿罗汉之前的果位,都是世间禅定。能够超越十法界,明心见性,见性成佛,就是出世间上上禅定了。六道是一个界线,十法界是一个界线。

六,般若。般若就是智慧,是学佛的终极目标。这个智慧不是聪明,也不是我们世间所说的智慧,而是我们自性本具的那种明心见性后的智慧。也分三种:第一种是实相般若,这是究竟圆满的智慧,能够看清一切事实真相,了解宇宙的一切现象;第二种是观照般若,这个是自受用,比如《心经》上讲的“照见五蕴皆空,度一切苦厄”,是帮助自己看破放下的;第三种是方便般若,是以种种善巧方便,帮助别人认清事实真相,帮助别人看破放下,这是弘法教学方面的。从观照般若,到实相般若,是如来的最高境界,圆满的回归自性,这是真正觉悟了。

这就是六度,也叫六波罗蜜,一切大乘佛法,修菩萨行的,无论是哪个宗派,都需要从修六度开始。

六度是什么意思?

以上就是对六度是什么意思的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。六度是大乘的佛法,坚持的修行是可以帮助获得更多的智慧。但是在修行的时候一定要用心并且虔诚只有这样才是对师兄好的。

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结语

五戒十善是佛家的小行,是基础,是入门,再往上,就是大乘佛法的六度了,六度是菩萨行,包括布施、持戒、忍

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