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药师如来

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药师如来又译为药师琉璃光王佛、又译为药师琉璃光王佛、琉璃光佛、消灾延寿药师佛,为东方净琉璃世界之教主。世人将药师琉璃光如来、日光菩萨、月光菩萨 合称 东方三圣。药师,比喻能治众生贪、瞋、痴的医师;以琉璃为名,乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。在《药师琉璃光如来本愿经》上记载,药师佛通身透彻,蓝色如琉璃,清净无染出柔光,故以琉璃光为功德名,其成就和主管的净琉璃世界也处处是琉璃净光。

药师如来

相信很多的人都认识药师如来,也就是我们经常所说的药师佛,这个佛是非常殊胜的,所以我们要好好的去修持,这样是可以受到佛的保佑的。下面就一起看看药师琉璃光如来吧!

药师如来

药师琉璃光佛又名药师如来,指药师佛(梵文:Bhaiṣajyaguru)全名作:(药师琉璃光如来),为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名,乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。东方另一佛国曰“妙喜世界”,其佛为阿閦佛(不动如来),药师佛主道场位于湖北黄石市下陆区的东方山(东方世界琉璃佛国)。

中文名:药师琉璃光如来

外文名:bhagavanBhaisajya-guru-vaidUrya-prabha-rAjAya

所属:佛教东方净琉璃世界之教主

又名:药师琉璃光王如来

生日:农历九月三十日

成就:令诸有情,所求皆得

药师如来

无上尊药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载,

尊左手执持药器(又作无价珠),尊右手结三界印,尊身着宝佛衣,结跏趺坐于莲花宝台,台下有十二神将。此12神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,在各地护佑受持无上尊药师佛尊名圣号之众生。又一般中国内地流传之佛像为螺发上形,尊左手持药壶,尊右手结施无畏印(或与愿印),尊上日光菩萨摩诃萨尊上月光菩萨摩诃萨胁侍左右,并称为药师圣三尊。藏语音:“桑给眉拉”。此尊胜佛于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱,故依此愿而成佛,位东方药师净琉璃世界,其佛国土庄严如极乐国。

此尊胜佛誓愿不可思议,若有人身患重病,死衰相现,眷属于此人临命终时,昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵药师如来本愿功德经49遍,燃四十九灯,挂四十九天之五色彩幡,其人得以延生续命。

药师如来

以上就是对药师琉璃光如来的介绍,希望可以对你有帮助。当我们在学习药师如来的时候一定要坚持和认真,只有坚持才是可以更好的领悟其中好处。

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药师如来手印

我们都知道药师如来是一个非常殊胜的菩萨,经常修持药师如来是可以有很多好处的。我们要学习药师如来的时候还是要多加了解一下药师如来的事迹和故事,这样是可以更好的修持药师如来。下面一起来看看药师如来的手印吧!

药师如来手印

要求得成就,必须学会结药师佛的手印——中指交叉放在两个虎口上,两只无名指交叉,右边压左边,放在中指背上,两个大拇指按在两个无名指头上,食指、小指立起来。手印合掌当胸。

经典上有药师如来的咒语,念“南无消灾延寿药师佛”或“南无药师琉璃光如来”都可以,可是一定要结这个手印。

祈求南无药师琉璃光如来,念药师咒一百零八遍或多念,然后念十二神将大名,末尾加金刚菩萨摩诃萨,念一百零八遍,或多念更好。至心诚意,最后不念时,手印从顶上散开。

药师如来手印

假如依密宗修法,那你们每个人都欠我很多钱,必须拿大红包供养,还得把善知识供养得高兴才传你修法,供养得不高兴就不传。

学密宗很难,要种种供养,种种磕头才行,哪像我那么轻易传给你们,因此“莫将容易得,便作等闲看”。

先告诉你们手印,诚诚恳恳地去祈求、去念。放掉手印要从头顶上散开。

注意啊!修一切供养,尽心修持,必定成就,我希望你们诸位在座有缘的个个都成就。

药师如来手印

以上就是对药师如来手印的介绍,希望可以的你有帮助。由于药师如来手印对自己是有好处的,所以要好好的学习,在学习的时候一定要坚持并且要用心,不要有私心,只有这样才是对自己不好的。

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药师如来十二大愿之殊胜

现在已经没有不认识药师如来了吧,因为当我们生病时候总是会向药师如来祈福保佑。这个药师如来是非常的殊胜的,所以我们要好好的去学习,在学习的还是要多去了解药师如来的十二大愿,下面就一起来看看吧!

药师如来十二大愿之殊胜

据《药师琉璃光如来本愿功德经》记载,药师佛在因地修行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。

《药师十二大愿赞偈》

十二大愿,

饶益有情,

密咒加持德难名,

礼念愿圆成,

怨业冰清,

寿永福慧宏。

第一大愿:相好如我愿。

经文原文:愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随形,庄严其身;令一切有情,如我无异。

解读:在其来生得无上正等正觉时,使身体充满光明,庄严美好,而且使众生也如同自己一样。

第二大愿:身光利他愿。

经文原文:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。

解读:在其来生觉悟时,身体明净,功德无量,使众生得到开示,能够随心所欲。

第三大愿:资生无尽愿。

经文原文:愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情,皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。

解读:在其来生觉悟时,具有佛教无量的智慧和方便,使众生得到无穷无尽的可使用的物品。

第四大愿:安住菩提愿。

经文原文:愿我来世得菩提时,若诸有情,行邪道者,悉令安住菩提道中;若行声闻、独觉乘者,皆以大乘而安立之。

解读:在其来生觉悟时,使众生中有错误观念的人都得到觉悟;使佛教中持小乘思想的人都趋入大乘。

第五大愿:戒行清静愿。

经文原文:愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯,闻我名已,还得清净,不堕恶趣。

解读:在其来生觉悟时,如果众多有情皈依佛教修梵行时,都能守戒。如果犯了戒,一旦听到药师如来之名,就能得到清净,免于堕入恶道。

第六大愿:诸根完具愿。

经文原文:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋顽愚,盲聋喑哑,挛躄背偻,白癞癫狂,种种病苦。闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。

解读:在其来生觉悟时,使那些身有残疾,形态丑陋,有诸病苦的人,闻我名已,都能身体健康,形态端庄,消除种种疾苦。

第七大愿:安康乐道愿。

经文原文:愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦。我之名号一经其耳,众病悉除,身心安乐,家属、资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提。

解读:在其来生觉悟时,使那些贫病交迫,穷困潦倒,无家可归者,能够在听了药师如来的名号之后,可以病痛消除,有家有财,身心安乐,获得无上的觉悟。

第八大愿:转女成男愿。

药师如来十二大愿之殊胜

经文原文:愿我来世得菩提时,若有女人,为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身。闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。

解读:在其来生觉悟时,那些为女人百恶所逼迫烦恼而不想再作女人者,一听到我的名号,转变成男人,并获得无上觉悟。

第九大愿:改邪归正愿。

经文原文:愿我来世得菩提时,令诸有情,出魔罥网,解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提。

解读:在其来生觉悟时,使那些堕入魔鬼之网和外道邪见的众生,都能获得解脱,接受正见,修菩萨行,达到最高的觉悟。

第十大愿:免难消灾愿。

经文原文:愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所录,绳缚鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及余无量灾难陵辱,悲愁煎逼,身心受苦。若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦。

解读:在其来世觉悟时,使那些在世俗社会中犯了王法而身陷牢狱,面临刑罚的人,一听到药师如来的名号时,可以摆脱这些灾难痛苦。

第十一大愿:得妙饮食愿。

经文原文:愿我来世得菩提时,若诸有情,饥渴所恼,为求食故,造诸恶业。得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味毕竟安乐而建立之。

解读:在其来生觉悟时,使那些为饥渴逼迫而造恶业者,听闻药师如来的名号,得以食饮饱餐,并赋予佛教妙法,使其获得安乐。

第十二大愿:得妙衣具愿。

经文原文:愿我来世得菩提时,若诸有情,贫无衣服,蚊虻寒热,昼夜逼恼。若闻我名,专念受持,如其所好,即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具、华鬘、涂香、鼓乐、众伎,随心所玩,皆令满足。

解读:在其来生觉悟时,使那些因贫困无衣而受苦者,闻听药师如来名号,获得各种上好的衣服以及种种装饰物和娱乐物品,满足人的种种愿望。

《药师赞》

药师佛延寿王,

光临水月坛场。

悲心救苦降吉祥,

免难消灾障。

忏悔众等三世罪,

愿祈福寿绵长。

吉星高照沐恩光,

如意保安康。

吉星高照沐恩光,

如意保安康 。

药师佛在十二大愿中,七处说到“得闻我名”,专念受持,即可消灾延寿,而十二药叉神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,在各地护佑称念受持药师佛名号之众生。为什么称念受持药师佛名号能消灾延寿呢?

1.内因:

称念受持药师佛名号,因佛转念(心能转境),这是内因。

2.外缘:

称念受持药师佛名号,学习药师佛行布施供养,具足善缘。

我们把最美的、最好的、最珍贵的东西用来供佛、布施众生,以借布施供养来降伏我们的贪心,使自己的心因为贪著的减少能轻盈,从而达到心身安康。

药师如来十二大愿之殊胜

以上就是对药师如来的十二大愿的相关介绍,希望可以对你有帮助。经常的修持药师如来是可以获得功德的。经常修持药师如来是可以保护自己,让自己可以健康快乐的生活。

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药师如来念诵仪轨

当我们在念诵药师如来的时,一定要用心并且要坚持,只有坚持下去才是可以领悟其中奥义。当我们在念诵药师如来的时的仪轨是什么呢?下面就一起来看看吧!

药师如来念诵仪轨

药师如来念诵仪轨一卷

大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译

佛一时在维耶离乐音树下。与大菩萨三万六千比丘八万人俱。及十二神王并诸眷属天龙八部大神王。在如是等大众会中。说此法已。大众皆闻无不欢喜。是名即为结愿神咒即薄伽梵。说咒曰

南谟薄伽筏帝鞞杀社窭噜蔽琉璃钵喇婆喝啰阇耶怛他揭多怛侄他唵鞞杀逝鞞杀逝鞞杀社三没揭帝娑婆诃

若有受持此真言。能拔身中过去生死一切重罪。不复经历三途。免离九横超越众苦。十方世界随处安乐。自在无碍法应如是。若善男子善女人等。受持读诵是真言者。日夜精勤香汤洗浴着新净衣。持诸禁戒如法。诵满真言十万遍已。就清净处如法治地。以净土筑令平。以净牛粪和檀香涂圆坛。以种种杂宝庄严坛。安中心一药师如来像如来左手令执药器。亦名无价珠。右手令作结三界印。一着袈裟结跏趺坐。令安莲华台。台下十二神将。八万四千眷属上首。令 又令须莲台。如来威光中令住日光月光二菩萨。如是坛四方周匝五色。近前安置二阏伽器商佉瓦器。随意受用奉献承事尊像。像前念诵四十九日间。若三七日。画像坛四角安置贤瓶。如是昼夜七日内。诵咒数满百千万遍。所求从心无量获果报。除不至心。法应如是。所有利益说不可尽。其余功能穷劫不可说

复次说药师如来根本印。以左右手头指以下八指。反叉入于掌。以二大指来去。咒曰

唵战驮只哩娑婆诃(是名根本印)

次说阏伽印。以二手掌捧器顶戴。真言曰

南莫三曼多没驮南羯羯哞三摩三摩娑婆诃

次花座真言印 次说涂香印 二手合掌二头指二大指端合如弹指。真言曰

南莫三曼多没驮南巘吐羯罗耶娑婆诃

次说花印 二手合掌二小开末。真言曰

南莫三曼多没驮南没社华娑婆诃

次说烧香印 二手合掌山屈。真言曰

唵那谟仡罗仡罗曼拏微洒曳尸并宁娑婆诃

次说花座印 二手背合以右腕押左真言曰

唵社皤罗娑蒲悉什皤罗末吒阿

次说普供养印 二手金刚合掌。真言曰

南莫三曼多没驮南唵阿凡贺布洒摩尼娑婆诃

次念诵 次说发遣 以禅智指取花投坛中方。真言曰

南莫三曼多没驮南阿蘖磋蘖磋娑婆诃

药师如来念诵仪轨

是法印咒。能灭一切苦恼。若有人等。多诸罪障。及诸妇女。愿欲转祸。依教作药师像一躯。写药师经一卷。造幡四十九灯作七层形如车轮。安置像前。五色作索。以印柱之。四十九结系彼人身。又转药师经四十九卷。所有罪障皆得解脱。寿命延长不遇横苦即得安稳。鬼神之病。并即除愈

若欲降伏恶人者。作印以嗔心诵一百八遍。遥打一切外道破灭

若人患心病者。加持青木香涂心除愈

若人患头病者。加持桂皮二十遍。服之除愈

若人患肿黄者。加持郁金香一百八遍涂除愈

若人欲远去怨家。加持苦练子一百八遍。一咒一烧投火中烧。其人即远去

若患身体支节痛。咒汤水一百八遍。洗浴即得除愈

若人每日早朝。以水一掬咒七遍饮之。在身所有恶报悉得消灭。何况无诸灾厄者。及诸三业苦亦得除愈。并得寿命长远

若咒饮吃者。一切诸毒不能为损

若见恶人及有怨家。当须念诵此咒。所有怨家起恶心者。当皆降伏恶心即灭慈心相向。有恐怖处。当须摄心念诵

若欲卧时。当诵此咒一百八遍。即得好梦善知吉凶

若人或患疟病。持此咒者视患疟人。切诵此咒一千八遍。其患即除愈

药师如来念诵仪轨一卷

保元三年二月二日酉时书了 恭赐大缘房法印御本书了留赠后贤共期佛慧耳 求法沙门觉成

延宝二甲寅年九月十四日以高山寺法鼓台之本于仁和寺书写一校了 野泽末资净严 三十六岁

天明元年辛丑天润五月以觉远僧正本写之 慈忍 享和元年辛酉纪号。求上件本训国字。此药师念诵轨。元文年中既铸梓。然彼缺脱之本。唯一纸阙。是故更校正以寿梓矣 丰山长谷寓居沙门 快道志

一校加笔毕 享和癸亥四月十日 慈顺

药师如来念诵仪轨

以上就是对药师如来的仪轨,当我们在念诵的时候可以根据仪轨去念,这样是是比较好的,对师兄也是比较有利的。当师兄在念诵的时候一定要坚持并虔诚,千万不要有私心。

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结语

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