究竟一乘宝性论自然不休息佛业品第十于可化众生 以教化方便　　起化众生业 教化众生界　　诸佛自在人 于可化众生　　常待时待处 自然作佛事　　遍觉知大乘 最妙功德聚　　如大海水宝...[阅读全文]

究竟一乘宝性论身转清净成菩提品第八净得及远离 自他利相应　　依止深快大 如彼所为义　　初说佛菩提及得菩提方便。偈言　　向说佛法身 自性清净体　　为诸烦恼垢 客尘所染污　　譬...[阅读全文]

究竟一乘宝性论无量烦恼所缠品第六萎花中诸佛 众蜂中美蜜　　皮[米*会]等中实粪秽中真金　　地中珍宝藏 诸果子中芽　　朽故弊坏衣 缠裹真金像　　贫贱丑陋女 怀转轮圣王　　焦黑泥模...[阅读全文]

究竟一乘宝性论法宝品第三非有亦非无 亦复非有无　　亦非即于彼 亦复不离彼　　不可得思量 非闻慧境界　　出离言语道 内心知清凉　　彼真妙法日 清净无尘垢　　大智能光明 普照诸世间...[阅读全文]

究竟一乘宝性论卷第一后魏中印度三藏勒那摩提译　　教化品第一　　我今悉归命 一切无上尊　　为开法王藏 广利诸群生　　诸佛胜妙法 谤以为非法　　愚痴无智能 迷于邪正故　　具足智...[阅读全文]

究竟一乘宝性论僧宝品第四正觉正知者 见一切众生　　清净无有我 寂静真实际　　以能知于彼 自性清净心　　见烦恼无实 故离诸烦恼　　无障净智者 如实见众生　　自性清净性 佛法僧境界...[阅读全文]

究竟一乘宝性论如来功德品第九自利亦利他 第一义谛身　　依彼真谛身 有此世谛体　　果远离淳熟 此中具足有　　六十四种法 诸功德差别　　略说偈言　　佛力金刚杵 破无智者障　　如来...[阅读全文]

究竟一乘宝性论为何义说品第七问曰。余修多罗中皆说一切空。此中何故说有真如佛性。偈言　　处处经中说 内外一切空　　有为法如云 及如梦幻等　　此中何故说 一切诸众生　　皆有真如...[阅读全文]

究竟一乘宝性论佛宝品第二佛体无前际 及无中间际　　亦复无后际 寂静自觉知　　既自觉知已 为欲令他知　　是故为彼说 无畏常恒道　　佛能执持彼 智能慈悲刀　　及妙金刚杵 割截诸苦芽...[阅读全文]