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如何判断自身的慧根高低

导读:慧根是每个人都拥有的,可每个人的慧根是不同的,高低程度也是不一样的。但有些师兄对自身的慧根程度...

慧根是每个人都拥有的,可每个人的慧根是不同的,高低程度也是不一样的。但有些师兄对自身的慧根程度并不了解,为此,想知道如何判断自身的慧根高低?为了对这个问题有个了解,我们来看看下面的相关讲解吧!

如何判断自身的慧根高低

每个人的慧根是不同的,所以佛才说了八万四千法门,正是为了方便不同根器的众生,一个人的根器与他在佛法上的成就是有直接关系的,根器好的人,就有可能快速开悟,甚至可以像禅宗六祖慧能那样,听闻几句佛经,便能自悟见性。

慧根高低不同的人,对待佛法的表现是不同的,能接受的程度也上不同的,比如道德经上说过这样一句话:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”

这句话的意思是:上士听了道的理论,深信不疑,努力去实行它,中士听了道的理论,将信将疑,而下士听了道的理论,哈哈大笑嘲笑它。不被嘲笑那就不足以成其为道了。

佛法也是如此,不同根基的人听了同样的佛法,表现的状态完全不同,有人听了以后悟得很深,并且信受奉行。而有的人听了以后,半信半疑,并且也能有所感悟,还有一部分人听了佛法以后,压根就不信,甚至还去嘲笑学佛的人太愚痴了。

慧根高的人,佛缘也很深,那些听了佛法不信或是学了以后就退转的人,佛缘就比较浅。

如何判断自身的慧根高低

我们如何判断自己的慧根高低呢?可以借鉴一下六祖坛经中的一段话:“此法门是最上乘,为大智人说,为上根人说。小根小智人闻,心生不信,若大乘人,若上乘人,闻说《金刚经》,心开解悟。”

慧能大师说,金刚经是佛为上跟之人说的经典,那些具备上乘根器的人,听了金刚经就会心窍大开,领悟其意。如果是根器不够的人,听了以后,就会像草木一样,因为根性小,遭遇大雨时就会自己倒伏。并且心生不信。

判断一个人的慧根高低,可以试一试六祖慧能的这个方法,看一看自己能不能接受金刚经的内容,如果看了金刚经后,完全看不进去,或是认为金刚经没有道理,那么就说明你可能是慧能大师口中的下根之人。

根器的高低,只是现象上的区别,根器好与根器差这两者,佛性都是相同的,能成佛的机会也都是相同的,只是大家迷的程度不同而已,迷得深一些,就会有根器较差的表现,而迷的浅的人,就会表现出慧根较高。

无论大家慧根是高是低,佛说:众生未来世,都会成佛。

如何判断自身的慧根高低

上述就是如何判断自身的慧根高低的相关讲解,希望对自身有帮助!无论自身的慧根程度是高,还是低,师兄都需用心去修行,去学佛,这样才可知道佛法中的真理。

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