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何谓正遍知

导读:在学习佛学时,师兄除了要领悟佛学中的佛法外,也要对佛陀十号有个了解。而在佛陀十号中,正遍知就是其...

在学习佛学时,师兄除了要领悟佛学中的佛法外,也要对佛陀十号有个了解。而在佛陀十号中,正遍知就是其中之一。只是正遍知虽是佛陀十号之一,但有的师兄对正遍知并不了解,所以想知道何谓正遍知?关于这个问题,我们一起来看看下面的回答吧!

何谓正遍知

正遍知,佛陀十号之一,梵语samyak-sambudha,音译作三藐三佛陀,又称三耶三佛檀、正遍智、正遍知、正遍觉、正真道、正等正觉、正觉等、正等觉。指佛陀所证得的智慧正真而又圆满,周遍含容,无所不包。知法界名正遍知,能正遍了知一切之法。正遍知,谓具一切智,于一切法无不了知,故号正遍知。

凡夫俗子的世智辩聪固然微不足道,即使是声闻、缘觉与菩萨,虽然已入圣位,他们的智慧和佛陀比起来,还是有所不足。《法华文句》卷五和《大明三藏法数》卷十八,对于四种圣者的智慧作了以下的比较:

何谓正遍知

1.声闻的智慧有如萤火:声闻虽观四谛,悟得空理,但是还不究竟,仅能自度,不能度人。有如萤火虫的光芒微弱,仅能自照而不能照物。

2.缘觉的智慧有如星光:缘觉虽观十二因缘,悟真空之理,但是对于中道妙谛仍然不能明了。好比天边的星辰虽然发出光芒,但是不能照到远处。

3.菩萨的智慧有如月光:菩萨虽然具有智慧,但是惑业未断,所拥有的智慧有多少之别,好比月亮有盈有亏,光芒也就强弱不等。

4.佛陀的智慧有如日光:唯有佛陀的智慧能觉了诸法实相不增不减,悉知十方诸世界的名号及众生的名号、先世因缘、来世生处,以及一切心相、结使、善根等宇宙诸法,所以称为“正遍知”。

何谓正遍知

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