道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。“无”，名天地之始；“有”，名万物之母。 故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其...[阅读全文]

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难...[阅读全文]

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无...[阅读全文]

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同...[阅读全文]

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百...[阅读全文]

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门...[阅读全文]

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。(后其身...[阅读全文]

上善若水，水善利万物而不争。处眾人之所恶，故几於道。居...[阅读全文]

持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫...[阅读全文]