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解决嗔恚的方法是什么

导读:修行的师兄是不能有嗔恚心理的,嗔恚的影响力很大,若师兄出现了这种心理,那么修行会受到很大影响。为了能让...

修行的师兄是不能有嗔恚心理的,嗔恚的影响力很大,若师兄出现了这种心理,那么修行会受到很大影响。为了能让嗔恚得到解决,师兄需了解解决嗔恚的方法。那解决嗔恚的方法是什么呢?接下来我们一起了解了解吧!

解决嗔恚的方法是什么

一、学会接受

一般发火的时候,首先是自己的内心很难受,所以这个时候应该把心的专注力放在因生气而难受的苦受上,多体验和观察那种苦受,是一种怎样的状态。

这种苦受,虽然是很难受,可是当你接受这些苦受的时候,心不会因为面对障碍相而生起更多的苦受。大部分人不知道这种情况,拒绝这种苦受,以对抗的方式来企图摆脱这种苦受,这样只是继续增加苦恼而已。不接受苦受本身就是一种排斥和抗拒,并不因为抗拒而苦受马上消失。

先接受现实,知道自己发火,接受这些苦受,这就是随顺法,随顺了才有消灭嗔恚的机会,要不然越抗拒越难受。

我们的内心哪怕是一点点只要有这个嗔心,心肯定是受苦的,嗔本身具有这种破坏力带给我们很多的苦受。

而大部分人明明知道这是不善的,可是不愿意接受结果,不愿意承担这种现世业报。这是一种不了解因果或不相信因果所造成的结果。我们无妨问问自己,当发火的时候,谁先痛苦?是发火的本身还是对方?当然是自己先痛苦,然后又带给对方痛苦。这是嗔恚自然的特性及它的灾患。所以,发火的人,首先接受自己的感受(苦受)是很重要的。

每个人都有发过火的经验,都知道它是一种怎样的感受,好像心里有个沉甸甸的疙瘩堵住胸口,憋不住的感觉,甚至像一把刀插在心脏里一样的绞痛。外在的表现呢?脸红、脖子粗、额头三脉都起来了。这是一种狂风暴雨般的现象,自然带给自己和对方风吹雨打的折磨是肯定的。当面对这种情况,怎么处理呢?跟前面说的一样,首先不能面对障碍相,赶紧离开这个场所是最明智的选择,之后承认自己正在发火。

因此,先接受苦受,不要排斥苦受。如果排斥这些不舒服的感受,苦受只是继续增长而已。因为越排斥越难受。

解决嗔恚的方法是什么

二、安住于苦受

此时,全力以赴把心的焦点放在不舒服的苦受上,努力安住在苦受上。

同时内心标记“难受、难受”或“苦受、苦受”,加强觉知力。就这样,当你觉知苦受,接受苦受的那一刹那开始,其实苦受已经开始减少的(至少是不会增长),最后慢慢消退。一直专注于苦受,直至那个苦受完全消失为止。如果要反抗它或排斥它,它只会继续增长。当你接受它的时候,反而会慢慢减少。当苦受差不多消失的时候,嗔恚的问题已经得到解决了。

这就是用受念处的修习解决嗔的方法,是毗婆舍那内观的修习。

三、修习慈心

当然,平时多修慈心是解决嗔恚最好的方法,所以平时多应该培养慈心。

只要内心充满了慈心,嗔恚根本没有机会生起来,由于慈心和嗔恚的特性是完全相反,是不能同时存在于内心。人之所以很苦,就是因为内心有很多嗔等不善心。不善心本身的特点有这种惊人的破坏力,就像火热的铁球一样,只要触碰它,肯定被灼伤。

如果没有慈心,内心开始萌芽嗔恚种子的时候,第一时间去觉知这些前兆,然后救头燃一般迅速扑灭,不要等到火上头了才去补救,那已经迟了。

并不是发大火才是嗔恚,很多的不满意、看人家的缺点、说人家的不对、排斥、拒绝、嘲笑,这些都属于嗔心。只要内心有一丝这些迹象,应该及时地觉知,才是最好的预防。当事情发生了,采取上面的方法(观苦受的方法)来解决眼前的问题等到心里差不多恢复平静的时候,再以慈心对待对方。或用祝愿对方无烦恼。这就是解决嗔恚的方法。

解决嗔恚的方法是什么

以上就是解决嗔恚的方法是什么的相关内容,希望对师兄有帮助!关于嗔恚的内容师兄要多去看看,这样对嗔恚能有进一步的了解,而且师兄也会有不可思议的收获。

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