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古体诗近体诗以及唐诗宋词元曲有啥区别?

[古体诗] 发表时间:2019-08-01 10:05:41 作者: 阅读次数:

【导语】“近”这个字指的是唐,“古”对应的是唐以前。因为近体诗的成熟,唐朝涌现出了一大批的诗人,如:李白、杜甫、王维、白居易等。下面无忧考网就给大家介绍下古体诗近体诗以及唐诗宋词元曲有啥区别?欢迎阅读!


古体诗近体诗以及唐诗宋词元曲有啥区别?

  近体诗大概形成于隋朝,成型于唐初,又叫格律诗。将球对仗,合辙押韵,有严格的诗韵。对字数、平仄、句式都有非常严格的限制。但是自从唐朝成型以后完全成为准绳,以前的乐府诗,古风诗都边缘化。近体诗需要有极高的水平,更加文人化,所以只要你是唐朝的人,不写两首诗那就不好意思说你是唐朝的。不论是人面桃花相映红还是一片孤城万仞山!

  宋朝的诗则是吹面不寒杨柳风,满园春色关不住。但是因为宋词的原因,诗被弱化,退居二线。

  近体诗的出现使得诗歌这个词完全分离诗雨歌无关了,也代表职业化。

  古体诗是有了近体诗之后对应的叫法,有五言六言七言四言以及杂言等等,还有乐府诗。甚至还参杂了六朝时期的骈文如李白的《梦游天姆吟留别》,他的特点就是不拘平仄,不管对仗,完全平民化的诗。古体诗的韵则比较宽。

  词,本来是乐府词,起源于南朝梁,起初是谱曲唱的,但是一开始格律要求就比诗的更加严格,虽然韵更加的宽阔,但是平仄一个都不能错。

  在宋朝出现了一大批的词人,苏轼、辛弃疾、李清照、李煜等。

  但是也是因为职业文人的介入,最终词不搭调。也步了诗的后尘。词在唐朝开始成型,全盛于宋朝,故称宋词。宋朝的人要么唱一唱春花秋月何时了?可惜大江东去浪淘尽,或者说说暮霭沉沉楚天阔的忧愁。

  取而代之的是曲,曲这种文学形式出现是因为五代时期,金元以来关外等地少数民族涌入,他们的音乐与内地的完全不一样,最后词演变成了散曲。

  散曲在元朝大放光彩。张养浩、白朴、马致远等都留下了不少佳作。

  散曲也一样,没有逃过文人的手,曲又称元曲,言外之意就是元朝的曲子,由于元朝文人地位格外底下,所以无所事事的文人只好寄情于山水之间。闲暇之余写一写古道西风瘦马,读书人一声长叹!

  扩展阅读:唐诗宋词成就

  宋词不同于一般宋诗的散文化、议论化,善于将抒情与写景完美结合。在唐五代小令的基础上,宋代演为许多中调和长调,在曲折动宕、开阖变化中,使情景紧密交融,其细致、具体、微妙处,有的甚至胜过唐诗。其次,宋词又长于比兴,多以微妙而又细致的比兴手法,藉景物表达内心复杂而隐幽的感情,常以香草美人的传统来寄托政治上的感慨,感人至深。再次,宋词形成了众多的艺术风格。宋词虽沿袭着唐五代的传统以抒发感情、性灵为主,形成“诗庄词媚”的分野,以婉约为宗,但后来由于时代生活的变化,题材的扩大,艺术个性得到重视,艺术手法渐趋多样,所以使宋词风格在婉约和豪放之外,兼有真率明朗、高旷清雄、典雅精工、骚雅清劲、密丽险涩等多种风格。

  唐代是中国诗歌发展的黄金时代。强大的国力、兼收并蓄的文化精神与丰厚的文化积累,为唐诗的繁荣准备了充足的条件。众多伟大、杰出的诗人把中国诗歌艺术的发展推向高峰。今天可考的唐诗作者三千七百多人,可见存世唐诗五万四千余首。这不过是唐诗的一部分,但我们从中已经可以大略窥见当时诗歌繁荣的面貌。

  唐代初期,诗歌创作仍受南朝诗风的影响,题材较为狭窄,追求华丽词藻。待到被称为“四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王出现,才扩大了诗的表现范围,从台阁走向关山和塞漠,显示出雄伟的气势和开阔的襟怀。他们无论写边塞,还是写行旅、送别,都有着这样的情思风貌。在诗的体式上,这时完成了五七言律体的定型。律诗属于近体诗,是相对于古体诗而言的。古体分四、五、七言和杂言,平仄没有限制,也不求对偶。近体诗平仄和押韵有一定的体式,也要求对偶。律体的定型,对中国诗歌的发展影响深远,它成了中国古代诗歌的一种主要体式。

  在初唐的后期,出现了两位重要诗人:陈子昂和张若虚。陈子昂主张诗应该有所寄托。他的38首《感遇》诗,就是这一主张的实践。但他写得的诗是那首《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”抒写不遇的悲怆,但其中蕴含的是自信和抱负,情怀壮伟,有一种得风气之先而不被理解的伟大孤独感。张若虚的《春江花月夜》,写月夜春江明丽纯美的境界,融入浓烈情思和深刻哲理,婉转的音调,无穷的韵味,创造出了非常完美的意境。陈子昂和张若虚艺术上的成熟,透露出盛唐诗歌行将到来的信息。

  盛唐是唐诗发展的高峰。此时诗坛群星辉映。王维和孟浩然善于表现山水田园的美,表现人与自然和谐相处的那种宁静平和的心境。王维的山水诗融诗情画意于一体,把人引向秀丽明净的境界,那境界里洋溢着蓬勃生机。《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”雨后的松林间月色斑驳,流泉琮。浣纱女踏着月色从竹林间喧闹着归来;渔人正分开荷叶摇舟远去。山村之夜,如诗如画。他还有一些诗,宁静中带几分禅意。在唐代的重要诗人中,他是受佛教思想影响最为明显的一位。但他不是一位完全遁世的诗人,有些诗写得慷慨激昂,有的诗表现出浓烈的人间情思。那首《送元二使安西》,由于写出了人们深情惜别时的普遍感受,后来被编入乐府,成为离筵上反复吟唱的歌曲《阳关三叠》。孟浩然善于用最省净的笔墨,写山水田园的秀美。《过故人庄》写做客田家的喜悦,恬静的农舍,真挚的友情,充满浓郁的生活情趣。《春晓》写春日那种明媚静美舒畅的感受。那首《宿建德江》,只用20个字,便写出了无尽的情思韵味:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。”暮烟笼罩中的一抹树林,一轮水中月影。在这朦胧而明净、深远而静谧的境界中,弥漫着一缕淡淡的乡愁。孟浩然的许多诗,都这样以极俭省的文字,表现多重境界和情思。这时和王维、孟浩然的诗歌风格相近的还有常建、储光曦等人。

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