达真堪布:做了善事,为什么却得不到功德和利益呢?
达真堪布:做了善事,为什么却得不到功德和利益呢?
戒体者和无戒体者做功德、做善事的结果不一样,如果相续中有戒体,然后去做善事,功德非常大。我们每天都在念、都在做,但若是相续中没有戒体,相续不清净,就得不到如是的功德和利益。
莲师心咒、观音心咒的功德和利益非常不可思议。虽然我们也念这些,但是为什么没有得到如是的功德和利益呢?主要是相续中没有戒体,相续不清净。我们念佛、诵经、打坐,为什么不成就?也是因为没有戒的基础。没有戒就没有定,没有定就没有慧,没有戒定慧的功德,做什么都是白做,没有多大力量。
你们也听过观音心咒的功德,仅仅念诵一遍观音心咒的功德也是非常不可思议的,也知道念《地藏经》的功德非常大,也都念过《地藏经》,但是为什么得不到这些功德呢?因为没有戒定慧的功德,相续不清净,心里没有定力,没有开智慧,无法启发它真正的作用与力量。若是相续中有清净的戒体,有坚定的信念,这些功德自然就有。
清净的戒体本身就是一种定,有了定才能开启智慧,没有定很难生起智慧。所以,清净的戒律是佛法的基础。有了清净的戒律,才能圆满戒定慧的功德以及其他的功德。- 上一篇:警惕慢性自杀:经常吃肉的人因何会短命
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