蔡礼旭:鞠躬礼的注意事项有哪些
蔡礼旭:鞠躬礼的注意事项有哪些
蔡礼旭老师答:“礼者,敬而已矣”。你是要把那一份尊敬传给他,不是要传递给他说:我就是学传统文化的,你要记住。生怕人家不知道你学传统文化,不知道你依教奉行,学了马上用,结果用得人家生烦恼。
所以夫子之道——学生问夫子:“有一言而可以终身行之者乎?”有没有一个道理可以终身奉行?夫子讲:“其恕乎。”就是这个恕道。我们看这个“恕”,如其心,这叫感同身受。长辈都已经生烦恼了,我们还不知道吗?你感受到了,就不会强势要九十度嘛,拜托一下,你打三折行不行?他能接受,点个头行不行?有没有人说,你看到那个长辈:“叔叔好。”他说:“你头也不要给我点。”不可能的。所以设身处地这是功夫,学这个心境,不是学外面的动作而已啊。今天我们有时候就是刻意地要做什么,这个敏感度都不见了。
我自己到学校去任教的时候,我学传统文化已经差不多有两、三年的时间了,我到学校去服务。结果有一天下了班之后跟他们谈话交流,谈着谈着,他们就看着我:“哎哟,你有学传统文化?”我说是啊。可是我从他们瞪得很大的眼睛中看出,他们觉得学传统文化的都跟一般人不一样,都是那种不食人间烟火,不会上厕所的(笑)。欸,我们跟他打成一片,他突然听到我们讲“子曰子曰”:“哎哟,你还学那个,可是你怎么好像很随和,跟我们也不会有距离?”我们不能学得让人家有距离感。念念为人着想,怎么会跟人有距离感?我们学的人家不能接受,一定要回过头来反省自己,一定是自己有很多执着,让人难受,很多事情要循序渐进,不要操之过急。
我们看到同事,他们又没有那个氛围——九十度鞠躬。你学完回去先从点头开始,他们也会觉得能接受。然后你一个礼拜调整十度,到最后三个月九十度就下来了。人有一个适应的过程,你要让他循序地适应,一下子太强烈了,没有几个人接受得了,甚至于还会说:“你是不是到了哪一个地方,学了什么邪教回来?”
(第35期幸福人生讲座2008年9月4日)
问:向长辈问好行鞠躬礼时,有些长辈不能接受,甚至还反对。明知我是在学《弟子规》、学传统文化,却对我说:“我不信这一套,你对别人去做,别在我面前做。
”请问这个时候坚持给长辈鞠躬行礼,若因此引起长辈烦恼,是否不孝?蔡礼旭老师答:“礼者,敬而已矣”。你是要把那一份尊敬传给他,不是要传递给他说:我就是学传统文化的,你要记住。生怕人家不知道你学传统文化,不知道你依教奉行,学了马上用,结果用得人家生烦恼。
所以夫子之道——学生问夫子:“有一言而可以终身行之者乎?”有没有一个道理可以终身奉行?夫子讲:“其恕乎。”就是这个恕道。我们看这个“恕”,如其心,这叫感同身受。长辈都已经生烦恼了,我们还不知道吗?你感受到了,就不会强势要九十度嘛,拜托一下,你打三折行不行?他能接受,点个头行不行?有没有人说,你看到那个长辈:“叔叔好。”他说:“你头也不要给我点。”不可能的。所以设身处地这是功夫,学这个心境,不是学外面的动作而已啊。今天我们有时候就是刻意地要做什么,这个敏感度都不见了。
我自己到学校去任教的时候,我学传统文化已经差不多有两、三年的时间了,我到学校去服务。结果有一天下了班之后跟他们谈话交流,谈着谈着,他们就看着我:“哎哟,你有学传统文化?”我说是啊。可是我从他们瞪得很大的眼睛中看出,他们觉得学传统文化的都跟一般人不一样,都是那种不食人间烟火,不会上厕所的(笑)。欸,我们跟他打成一片,他突然听到我们讲“子曰子曰”:“哎哟,你还学那个,可是你怎么好像很随和,跟我们也不会有距离?”我们不能学得让人家有距离感。念念为人着想,怎么会跟人有距离感?我们学的人家不能接受,一定要回过头来反省自己,一定是自己有很多执着,让人难受,很多事情要循序渐进,不要操之过急。
我们看到同事,他们又没有那个氛围——九十度鞠躬。你学完回去先从点头开始,他们也会觉得能接受。然后你一个礼拜调整十度,到最后三个月九十度就下来了。人有一个适应的过程,你要让他循序地适应,一下子太强烈了,没有几个人接受得了,甚至于还会说:“你是不是到了哪一个地方,学了什么邪教回来?”
(第35期幸福人生讲座2008年9月4日)
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