宣化上人:金刚棒喝 四
问:有位法师说,妇女怀孕诵楞严咒会流产,是否可信?
上人:胡说八道。
62.
问:佛教是超乎物外,宇宙性之真理,为何却拘泥于男女的问题而不能超脱?
上人:刚才罗杰士神父已提出,修行人欲持戒清净,不仅要持身,就算在心里也不能存淫秽的妄想。我们现在都是凡夫,尚未成佛,谁敢说自己是真正超脱了呢?你还不是需要吃饭,需要穿衣,需要睡觉?既然还需要吃饭、穿衣、睡觉,你究竟超脱了什么?
63.
问:我听上人屡次说自己很愚痴,大概这是一种自谦的美德。可是,假如说得太多了,却反映出上人缺乏自信心,犹疑不决,又怎么样能主持大局呢?所谓「愚痴」,究竟是什么意思?
上人:假如我不是愚痴,怎么叫蚊虫不要咬旁人,只咬我就好?假如我不是愚痴,为什么我不贪更多的钱?假如我不是愚痴,为什么人人所好的享受,我都不要?这不是愚痴,还叫什么?
64.
问:现在的报纸上,常见有「供养婴灵」的广告,婴灵是可以供养的吗?
上人:这事不能谈「供养」,因为它不是三宝﹝佛、法、僧﹞;若说是「供养」,就落入邪见。应该讲做「超度」,但是此冤甚深,很难超度。因为夺命债,就需以夺命还。但是如遇到不贪财的真修行者,可以有机会超度他们的。
65.
问:有许多人付钱供养婴灵,能解冤吗?
上人:不能解。
66.
问:现在有很多人藉婴灵敛财,有些佛教人士颇不以为然。请问师父您的观点如何?婴灵是否会造成当事者身体不健康,或带来其它方面的困扰?
让一些堕胎的当事者因畏惧、害怕,结果花钱为婴灵买牌位。请问师父您对这方面的看法如何?婴灵是否会作怪?又该如何去调伏?才能够让婴灵安心?上人:弄个牌位,不如没有位。什么叫没有位呢?根本就是不该去堕胎;不堕胎,就不杀生;不杀生,就免得多此一举。至于给婴灵弄个牌位,这叫舍本逐末、掩耳盗铃。能不能超度?是否可以解开这个冤债?是不一定的。所以,与其后悔之于后,不如防之于前;在未婚前,不要吃避孕药,也不要发生男女的关系,为什么等不了呢?为什么要那么着急呢?为什么要那么馋?这就是因为自己太无耻了。
67.
问:佛说,佛法不离世间法,请问如何能让佛法圆满地融入我们的日常生活?
上人:不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。
68.
问:有人说,每日持诵大悲咒一百零八遍,连续三年必有成就。但是我工作较忙,无法每日花一个多小时,一次持诵大悲咒一百零八遍,如果我每天分数次完成这一百零八次的持诵,可不可以?
上人:只要有诚,一切OK。
69.
问:蟑螂、蚊蝇,是六道中的一道,它们是属于害虫,我们是否可以消灭它们?
上人:我不是蟑螂,我是小蚊虫。你们要消灭小蚊虫,就要先消灭我。
70.
问:听说比丘有权举出比丘尼之过失,但比丘尼却不能提出比丘之过失,这不是男人压迫女人吗?
上人:「是法平等,无有高下」,在佛教里不分高低,一视同仁。在这里比丘若有过失,比丘尼随时可以提出;比丘尼有过失,比丘也随时可以提出。并不是男人压迫女人,或女人压迫男人。虽然男女界分开工作,各不相扰,此乃本于互相尊重,而不是互相压迫。假如我有过错,旁人随时都可以提出来。
71.
问:我本人在养鸡场工作,一时之间无法换工作,我如何才能学地藏菩萨的精神,将养鸡场变做道场,超度它们?
上人:这是个进退维谷的难题,最好的方法,是你不要去养鸡,而去养人。
72.
问:请问西方极乐世界是不是就是我们所住的这个世界?还是另有一个空间存在?
上人:你想要知道,可以自己去看一看。
73.
问:信佛四、五年了,为何还有邪魔鬼怪缠身?
上人:拜佛拜得不真,错因果了,所以才受果报。因果报应,丝毫不爽,你就是信佛,错因果一样要受报应,所以邪魔外道也就来教训你。
74.
问:高雄地区的弟子,很需要上人的教导,可否请上人在高雄建道场?
上人:我没有能力建道场,你们要是有人能建道场的,我可以做个工人。
75.
问:有人说,持诵楞严咒一定要在清晨五点前最好,是否如此?
上人:只要你随时持诵,随时都是清晨五点钟。
76.
问:请开示悟佛之见?
上人:悟佛之见,就是明白佛是怎么成的,有佛的智慧。这没什么玄妙的,像佛一样的慈悲喜舍,四无量心,就是悟佛之见了嘛!
77.
问:不久前,我家中有亲人去世,我想为他超度,使之往生,应该怎么做?
上人:我最近看到一则新闻,在泰国有一位上校,曾经死了三次又活了过来。据他的经验说:供养三宝的功德是无量的,也可以超度六亲眷属。所以,自己先要诸恶不做,众善奉行,这就是超度六亲眷属唯一的方法。
78.
问:如何断除人世间的名利和欲望?
上人:死了之后便断了。
79.
问:一切有无法如梦幻泡影,那么什么是无为法?
上人:详细想知无为法有六个,可查《百法明门论》色法十一,心法八,五十一个心所法,二十四个不相应,六个无为成百法。
80.
问:如何修持才可以了生脱死?
上人:吃饭、穿衣、睡觉。
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