达真堪布:出离心是给自己的保障,菩提心是给他人的保障
达真堪布:出离心是给自己的保障,菩提心是给他人的保障
建道场和搞这些活动的过程中,自己也会生起贪嗔痴慢疑等烦恼或不好的念头。自己的相续被染污了,会造一些不可思议的恶业。对一个真正希求解脱、希求正法的人来说,这是对自己最大的伤害。
当你与众生结缘,收弟子、摄受眷属、利益众生的时候,应该把他们引入佛道,让他们开悟证悟,解脱成佛。但是你没有这个能力,修行没有到这个层次,慈悲与智慧都不够的时候,还这样做,相当于欺骗了众生,最终他们也会造更多的业,白白地浪费了今生解脱的机会。对他们来说,这也是最大的损失和伤害。
出离心是给自己的一种保障,菩提心是给他人的一种保障。你若是没有出离心,会对世间八法产生一些贪着和贪恋,这就会变成自己解脱成佛的最大障碍。菩提心没有生起来,还没有利他心,内心不清净、发心不到位、机缘不成熟的时候,别急着去“度化众生。”否则对自己和他人都没有好处。
有些修行人特别着急建道场、收弟子、摄受眷属。这些事情不是谁都可以做的。没有一定的能力,修行没有到一定的层次,不能着急去做这些事情。连出离心都没有,对世间、轮回的贪恋心还没有断除,利他心、慈悲心、菩提心还没有生起来,无法弘扬佛法,救度众生。
如果你这样去做:第一,浪费财物,浪费十方的供养;第二,道场里应该有“道”、有正法,应该能引导众生。
建道场和搞这些活动的过程中,自己也会生起贪嗔痴慢疑等烦恼或不好的念头。自己的相续被染污了,会造一些不可思议的恶业。对一个真正希求解脱、希求正法的人来说,这是对自己最大的伤害。
当你与众生结缘,收弟子、摄受眷属、利益众生的时候,应该把他们引入佛道,让他们开悟证悟,解脱成佛。但是你没有这个能力,修行没有到这个层次,慈悲与智慧都不够的时候,还这样做,相当于欺骗了众生,最终他们也会造更多的业,白白地浪费了今生解脱的机会。对他们来说,这也是最大的损失和伤害。
出离心是给自己的一种保障,菩提心是给他人的一种保障。你若是没有出离心,会对世间八法产生一些贪着和贪恋,这就会变成自己解脱成佛的最大障碍。菩提心没有生起来,还没有利他心,内心不清净、发心不到位、机缘不成熟的时候,别急着去“度化众生。”否则对自己和他人都没有好处。
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