菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 是如何来的?
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 是如何来的?
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这首诗是如何来的?
相传唐朝高宗时期,有位有名的高僧,弘忍大师,是禅宗著名传人,他是湖北黄梅人,生于隋仁寿元年(601),唐咸亨五年(674)十月二十三日圆寂,被后世尊为中国禅宗第五祖。
弘忍大师终生刻苦修行,尽能领受心法,继承自初祖菩提达磨大师以来禅宗教义精髓,发扬禅风,并有所创造,形成了颇具影响力的“东山法门”,为禅宗各派所承认,有《五祖弘忍大师最上乘论》一卷传世。
弘忍大师图唐龙朔元年(661),弘忍大师令弟子们各作一偈,写出自己的学习和修行体会,借以观察弟子们学习和领会佛教义理的程度。优秀者即以衣法相付。大弟子神秀先呈偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
”慧能听人念通之后,觉得对于教义并非彻底领悟,遂另作一偈:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”慧能大师图弘忍大师以为慧能明见心性,领悟佛理更为透彻,可以托付衣法,于是在深夜三更,以袈裟遮围,秘密授衣传法于慧能大师。并嘱咐他:“广度有情,流布将来,无令断绝。”慧能得法之后,为防备有人加害,遂连夜出走,秘密返回南方。长期隐居于草莽之中。十几年后,慧能在广州法性寺由印宗法师雉发剃度,出家传教,广布佛法,影响深远,继承禅宗五祖衣钵,果然不负重托,日后成为禅宗六祖,这就是这首诗的来历。
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