莲华喻菩萨十种善法

莲华喻菩萨十种善法

出除盖障菩萨所问经 一离诸染污菩萨修行。能以智慧观察诸境。于一切法。不生贪爱。虽处五浊生死流中。而不为生死过失所染。譬如莲华出于水中。而不为淤泥所染也。(五浊者。劫浊。众生浊。烦恼浊。见浊。命浊也。)二不与恶俱菩萨修行。唯欲灭一切恶。生一善。于身口意。守护清净。不与纤毫之恶共俱。譬如莲华。虽微活滴之水。而不停留也。三戒香充满菩萨修行。于诸戒律坚持无犯。以戒能灭身口之恶。犹香能除粪秽之气。故经云。戒香芬馥。广布充满。譬如莲华开敷。妙香广布。遐迩皆闻也。四本体清净菩萨因持戒故。身心清净。虽处五浊之中。而能无染无著。譬如莲华生时。虽处淤泥浊水之中。自然洁净而无所染也。五面相熙怡熙。和乐貌。怡。喜悦也。菩萨心常禅悦。则面无颦蹙。诸相圆满。见者悉皆欢喜。譬如莲华开时。令诸见者心意快然。而生喜悦也。六柔软不涩柔软则随顺。不涩则无滞。谓菩萨修慈善之行。复于诸法无所滞碍。充于内则形于外。故体常清净。柔软细妙而不粗涩。譬如莲华。体性柔软。而复润泽也。七见者皆吉菩萨善行成就。形相美妙。凡所见者。咸获吉祥。譬如莲华。芬馥美妙。人或眼见及梦见者。皆吉祥也。八开敷具足菩萨修行功成。智慧福德庄严具足。譬如莲华开敷。而其华果具足也。九成熟清净菩萨修因既圆。妙果成熟。而慧光发现。能使一切有情见闻之者。咸得六根清净。譬如莲华成熟。若眼睹其色。鼻闻其香。则诸根亦得清净也。(六根者。眼根。耳根。

鼻根。舌根。身根。意根也。)十生已有想菩萨初生之时。诸天人等咸乐护持。以其必能修习善行。证菩提果。譬如莲华初生之时。虽未见花。凡诸人众。咸生已有莲华之想也。(梵语菩提。华言道。)