积财丧道
佛在经上讲;积财丧道,这是对出家人讲的。在家人当然要积财。出家人积财,钱要是多了,他一天到晚念着钱财,阿弥陀佛就忘掉了。念财,他就不念佛了。
这个财,我们固然需要它来推动佛教事业,要它来弘法利生,但是,我们不能够贪图物质享受;若贪图物质享受,我们决定堕落。
佛法流传到今天,时代久远,凡是一桩事情传久了,弊病是免不了的,现在的弊病就很多。古时候出家人是贫僧,出家人、修道人都很清贫,所以无论走到什么地方,都有善心人自动来供养。现在这个社会不同了,出家人在这个社会上都是富僧,不是贫僧——供养多。僧要是富,道心就没有了。佛在三千年前,对于现代这个社会看得很清楚、很明白,所以在经上无数次地提示我们:;积财丧道。出家人要是把钱财、名利看得重,道心就没有了。在家同修懂得布施、供养,他虽然没有道心,他还能修一点福;出家人积财,他修不到福,说句不好听的话,他是在造业。
积那么多钱财、积那么多产业,实际上,这是在打妄想,没有一样是自己的。
每天还是穿出家的衣服,每天也不过吃三餐饭,怎么样享受还是有限;可是造作了罪业,不久后却要到阎罗王那里去报到,三途苦报,那个时劫之长不可思议!好心出家造罪业,将来要去堕地狱,这不叫愚痴?世间人还有哪一种人比这个更愚痴?我想没有了。出家人堕地狱太容易了,古人常讲,;地狱门前僧道多,这不是随便说的,也不是挖苦出家修道人,这是事实。;积财丧道,虽然是对出家人讲的,但是,如果在家人懂得散财,把财储存在一切众生的福报上,那他的福报就享受不尽了。所以,我们的收入无论多少,衣食足了,要懂得节俭。节俭是惜福!一方面惜福,一方面修福,这个福报永远享不尽!
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