宏圆法师:如来在开显妙法之前必说《无量义经》
【为诸菩萨说大乘经,名无量义,教菩萨法,佛所护念。】
如来现在要开权显实,那么所度之机,也就是听法的人,肯定不是权教和小乘根性的人,所以说为诸菩萨,是为菩萨。那么闻法的人,既然都是纯圆教根性的人,所说之法肯定也就不是小乘法,所以本经中说:“佛自住大乘,于其所得法,定慧力庄严,以此度众生”。就是说,佛所说的是佛自证的境界、是如如理、是实相一乘,所以称为大乘。这一乘实相平等广大,世出世间圣凡染净、权实因果无不包容,以此实相一义,出无量义、收无量义,归于此实相一义,所以名为无量义。
这里的名无量义,指的是《无量义经》,《无量义经》与《法华经》《观普贤经》,合称为法华三部经。
《无量义经》的内容是以《法华经》为中心,也可以说是《法华经》的开经,那么与会的诸菩萨如果不预先听闻《无量义经》,必不能堪任一乘妙法,所以如来在未开显妙法之前必说此经。也就是说,没讲《法华经》以前,先说了《无量义经》,就是这么来理解。
教菩萨法,这部《无量义经》是教化菩萨的法门,不是教化二乘的。
佛所护念,这里非常的主要,这里护念的意思是放在心里,不轻易的说出来。就是说,《法华经》是佛所护念的,佛不能轻易的说出,因为众生的根机未到,说了大家也不肯重视,反而懈怠、反而诽谤。只有在佛说法四十年之后,众生的根机成熟了才肯说出来。
《无量义经》是入法华的捷径,当然也是佛所护念的,是不会轻易宣讲的。摘自 宏圆法师讲《妙法莲华经》讲义
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