若能心自在,虽住生死界,实同出生死

很少人能够在面对生离死别时若无其事，以我自己来说，当我在1988年回俗家探亲，虽然已经出家几十载了，可是一见到父母的坟墓，还是会忍不住留下眼泪。

照理来说，出家人应该不受俗情牵绊，但是值此情景，如果一点感动都没有，那就不是人了。但我也不会嚎啕大哭、不会怨天尤人说：「爸妈啊！你们为什么去得这么早啊！」

佛陀虽然已经成了佛，他还是到天上去探望已故的母亲；并且也回故乡料理父亲的后事，这是在生死之间的一种亲情流露。

要一般人在生离死别的当下看破死亡，是很残忍的事；毕竟亲人故去总还是很舍不得的，不可能像花开花谢一样没有感觉。

佛法告诉我们「无常」是一个事实，虽然自己与亲人什么时候会死不知道，但只要心理随时都有准备，当无常来时，就不会觉得太过突然。

若能心得自在，离贪、离瞋、离无明烦恼，虽住生死界，实同出生死。