心存善念和观音菩萨
真的修行者,是朴实的。讲话、做事、行住坐卧,都是朴实的。在《金刚经》中,佛陀也是朴实的,到了吃饭时间,就去拖钵,后回来吃饭,饭后洗钵,洗脚,然后开始打坐。不会动不动就放光动地。谈玄说妙,佛经中应有尽有,但属于菩萨的游戏神通,而凡夫能用的,却是尚少。比如说关于善恶,禅宗有最为关键的一句话:不思善,不思恶,是上座本来面目。这句话很受用,但我目前的境界用不到,我现在体会最深的,还是心存善念,这句话比较实用,起码在为人处世中,比较实用。
中国古人教育,归结于三个字,存好心。古人以神设教,头上三尺有神明,举心动念,天地鬼神皆知,都是劝导人们要存好心。古人讲,要有三畏,人要有敬畏的东西,天地鬼神是一种,人处在天地之间,岂有不敬畏天地之理。这些,都为了能存好心,不要动邪念,来维持天地的正气。
人的善念,很重要。《大学》讲到,要正心诚意,格物致知,修身齐家治国平天下。修行的第一关,就是正心和诚意。心若不正,意若不诚,纵能神通百变,也是外道。心术,是最关键的。善念起了,就是菩萨感应,恶念斗争念起来,就是修罗道感应了。要如何跟观音菩萨感应,要心存善念。人有善愿,天必佑之。
宇宙中存在各种各样的能量场
,佛把这些能量场分为十法界。存善念的人,必定感应善念的磁场。所以念观音菩萨,最重要心存善良,存善。观音菩萨大慈大悲,有求有应,而不是有求必应。也是应众生的善愿,帮众生在行善过程中,能遣除违缘,创造善缘。这是观音菩萨有求有应的原理,观音菩萨保佑善良的人,增长行善人的信心。要跟观音菩萨感应,首先要有善良的心,和利益他人的心。这要观音菩萨自然会冥冥中加持。人向宇宙发射善念时,自然能感召到菩萨和护法的护持。好比频率发射对口了,就接应上了。善人是闪念的感召,坏人是恶念恶业的感召。慈悲没有敌人,真正慈悲的人,心中没有坏人和恶人。也会把恶人内心中的善激发出来,是人都有善良的一面,才能称为人。善人有个任务,就是把恶人心中的良知给挖掘出来。如果不小心把对方的恶念爆发出来,我们要好好忏悔了。因为修行不够,才会把对方的恶给激发出来,我们更要忏悔了。虚云老和尚在鸡足山时,遇到李根源,李根源受西洋文化影响,对佛教不怀好感,加上听说鸡足山僧人不守戒律,胡作非为,更为痛恨,就要来铲平鸡足山。虚云老和尚就跟他讲佛法,他听了,悔心改过来护持佛教。古代有许多做土匪强盗的,如果受到感化,或者高僧点化,一念善心发起,放下屠刀,就去出家。这也是善根被启发的缘故。
我们要常常点醒念头,善念还是恶念,很关键。一念不觉,如同死尸。念观音菩萨,拜观音菩萨,念《普门品》,也是护住心中的善念。要护住善念,实在不简单。但一个人恶业很重时,很容易退失善念,退失信心的。《华严经》中说,纵使铁轮头上旋,仍不退失菩提心。不要说铁轮头上旋,我们能在逆境界中,仍然能保持善念,也很了不得。劝导大家每天都要念念观音菩萨,加持善念不退。单靠自己力量,实在太微小了。要多亲近观音菩萨。
转自:福安观音寺 新浪博客
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