世界宗教会演讲
今日承蒙 贵会诸公开会欢迎,实觉感愧交集!感者,乃感诸公待遇之隆,愧者,自愧鄙人资格不足。古德云:‘尊莫尊乎道,贵莫贵乎德。’鄙人非但道德全无,不能受此尊贵之待遇,即学问亦复浅薄,未穷三藏之文,罔具四辩之智,那敢当此欢迎之名义。今日之所以到会者,因久闻贵会苍萃各国学者,实心研究佛学,振聩启聋,扶世导俗,其宏愿卓识,殊堪钦佩!鄙人身列沙门,生当末代,虽抱悲怀,未具智力,不能为我佛昌明教旨,实希望贵会诸公,极力提倡,极力宏扬,揭慧日于中天,扇慈风于大地,使世界人人同知佛教与人生有莫大之关系,与国家有莫大之裨益,自可进世界于大同,度众生于彼岸。何以故?茫茫大陆,济济人群,虽富贵贫贱之不同,贤否智愚之有异,而厌苦求乐之心,未尝不一,但既欲离苦,必须研究苦本,及与苦因。
苦本者,即吾人之身,乃为众苦之本,生老病死四大苦外,即为名位衣食,财产眷属,曰汩没于风尘,未尝非苦,若无苦本,苦无所依。然既知身为苦本,当究苦因,经云:‘爱欲为因,爱命为果。’若离贪爱,则苦因既无,苦果谁受,非仅将来不求安乐,自得安乐,即现世贪爱轻者,可以省了多少苦恼,讵非佛教与人生有莫大之关系哉?倘得佛教普及,人人离贪爱之心,岂徒国与国息战争之祸,即在位者,亦不生排挤之心,在下者,亦不闻侵夺之事,又讵非佛教与国家有莫大之裨益哉?循此以往,人心和平,则世界之大同,自可不期然而然者矣。
诸公素抱爱国救民之观念,即此提倡研究佛学,可以造世界大同之幸福,可以为众生入圣之阶梯,我佛临当涅槃,以佛法咐嘱国王大臣长者居士。诸公俱属乘愿再来,伏愿愈坚宏愿,运智运悲,各出广长舌相,尽未来际,说法利生,何难辄娑婆而为极乐耶?鄙人智庸词钝,更希 见教!
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