净土法门法师:放生应注意的事项与误区,其有不同的效果?
问:第二个问题,他说欲延生需放生,譬如拿同样的钱买物命放生,是应该多买一些,还是随缘便可?放生的数量多少才对?想求延生者有没有不同的效果?
如果念佛人临终之时不见阿弥陀佛,只见观音、势至二位菩萨来接,可以跟他们去吗?因为有人说,魔不能变现观音、势至。我们平常放生,给牠念三皈依就可以了。最好是放下去之后,因为你东西不多,放下去之后给牠念「皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生」,旁生就是畜生,念三遍,念三遍然后念阿弥陀佛,最后给牠讲开示。讲开示很简单,就是告诉牠,过去生中你造作的恶业你才堕畜生身,被人捕捉,人家要杀你。现在我们有缘遇到,我们来做放生,希望你们也跟着念佛,要求生西方极乐世界,同成佛道。这样回向就圆满了,很简单,不要做那个复杂的仪式,这样就好,诚心诚意就有感应,多放生是好事。
人在临命终时,我们一心求生净土,西方三圣魔不能够变现,这是个规矩,这就是护法神守护。魔要变阿弥陀佛,要变观音、势至,护法神就要干涉,他要变其它的佛菩萨,护法神不干涉,你要是跟他走了,那很冤枉。西方三圣,我们修净土叫本尊,本尊任何妖魔鬼怪不敢变;不是本尊,他来变化,来欺骗你,护法神不管,不负责任,这个要知道。一定是本尊来接引,西方三圣都是本尊。
问:水中的泥鳅生命力比较强,容易存活。因此大家买泥鳅放得多,结果使泥鳅的价格上涨,抓泥鳅的人也增多。有人认为放生带来更多生命被抓,这是毁坏生命,但是我们不买来放生,就会被人杀掉,到底怎么办?
所以得有智慧,否则的话,那就变成古德所说的「慈悲多祸害,方便出下流」。你没有智慧,你慈悲反而造成祸害,让这些人到处去抓,这就错了。寺庙在庙会的时候不要放生,不要在寺庙的庙会,为什么?这是那些抓这些动物的人他们注意的焦点,你们常常庙会的时候放生,只要有庙会那一天打听到,就拼命去抓,这是错误。
问:有居士在水库放生,其它人认为是死水容易被人捕捞,坚持到黄河放生,意见不一致,该怎么办?
问:弟子家乡北临黄河,每星期都有放生,有几问题请教老法师。第一个,现在放生的鱼类大多都是人工饲养,并且黄河水受到污染,并不适宜放生。有居士讲这不是放生,是放死。但也有人讲总比被人杀死强,还可以做三皈依,我们到底应该怎么做?
至于水污染,不适合水族生存,这个要考虑到,你要找适当的地方去放生。实在找不到,那就没有法子,所以我们现在很多放生是愈来愈困难。在国外也不容易,国外水是清洁水,他不让你放生。为什么?你染污了水源,政府有禁令不许可。
所以现在我们换一种方法,就是尽量劝人护生,劝大家有爱心,吃素。吃长素、不杀生、爱护众生,这是好事情。提倡做餐饮业的这些朋友们,多开素食馆,劝人吃长素。素食馆里面还播放一些因果的故事,甚至于浅显的佛经。他进素食馆的时候,给他这个机缘让他能够接触到佛法,这都是很好的方式。大量的印送关于爱护动物这些书籍,像丰子恺的《护生画集》,我们就印得很多,这都是劝导世人觉悟,不吃众生肉。
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