心律法师:说真话真的很难吗?
小李在自己的博客中发表了一些对单位领导的看法,对单位某些同事麻木不仁的做事方法的不满等等,不知道怎么被单位的人知道了。这下可掀起了轩然大波,领导给他穿小鞋,同事背后给他捅刀子,小李简直是陷入了“人民战争的汪洋大海”之中了。
现实中,说真话往往是需要勇气的,“皇帝的新装”并不只存在于童话故事中,讲真话的小孩还会付出代价。
老话早就有“逢人只说三分话,未可全抛一片心”之说,所以,没有多少人的话语是真正代表他的心声的。
更不要说《红楼梦》的“假作真时真亦假,无为有处有还无”;儒家的“为尊者讳耻,为贤者讳过,为亲者讳疾”; 兵家的“兵不厌诈”;。。。。。
。不说真话甚至上升到了人生智慧的高度。于是,说不说真话,说多少真话,不说真话的熟练程度,成了人们判断一个人是否成熟的标志之一。即便在幼儿园,也已经很难听到完全的真话了。
连话,都不能说自己想说的,而要根据情况说出该说的;人,也就这样一步步地失去了自我,把自己让社会标准同化了。也就难怪现在的盲从和跟风越演越烈了。
有人说,中国人天生就爱盲从和跟风,做什么事都喜欢一窝风,不论对错,别人做我也做。“跟风”之“潮”遍及社会各个领域和阶层,从某类型服饰的跟风到炒股、房地产买卖的跟风,从日常消费的跟风到文化消费的跟风,从广告明星代言的跟风到电视栏目的跟风,从留学跟风到文凭跟风,跟风潮一浪高过一浪。
有专家指出:跟风源于人们的从众心理,即个人受到外界人群行为的影响,而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。在中国,这种行为不仅时时有,而且处处有——常突然而起,又轰然而散,且循环往复。
对个人而言,“跟风”是一种没有个人主见的生活和消费方式;对企业而言,“跟风”是一种原创力弱的病态的发展方式;对社会而言,“跟风”狂刮不止则是一种缺乏创新力的同质化建构方式;对国家而言,“跟风”现象的泛滥则凸显了在相关法制缺失下的整体素质亟待提高的现实。“跟风热”如果听之任之,将会严重危及社会的基本准则和人们的价值观,必须引起足够的警惕和重视。
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