往生净土怎样才能花开见佛
问:往生极乐世界者全部都是在莲花中出生的吗?花开见佛非常重要吗?怎样才能花开见佛,得佛授记?
希阿荣博堪布:往生极乐世界者并不都是立即在莲花中出生,比如有些带着疑惑往生的人,就暂时无法在莲花中出现,而是出生在边地七宝城中。这在《佛说无量寿经》中有记载。
往生阶位较低者,花开之后会见到观音、势至二位菩萨,听菩萨宣讲妙法后,经过不同的劫数,悟入相应的果位,再辗转递进。
比如,《佛说观无量寿佛经》中讲到下品上生者,“经七七日,莲花乃敷,当花敷时,大悲观世音菩萨及大势至菩萨,放大光明,住其人前,为说甚深十二部经。闻已信解,发无上道心。经十小劫,具百法明门,得入初地。”
发菩提心,精进修学大乘法门,回向净土者,根据修行程度的不同,临终时会感应阿弥陀佛及其眷属以不同形式前来接引,往生后花开见佛,得佛授记。
问:为什么往生净土发菩提心非常重要?
希阿荣博堪布:根据《佛说观无量寿佛经》,往生分九品,发菩提心是上品往生的必要条件。
经中讲到“上品上生者,若有众生,愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三,一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。复有三种众生,当得往生。何等为三,一者慈心不杀,具诸戒行。二者读诵大乘方等经典。三者修行六念,回向发愿,愿生彼国。”这里的“深心”,即上求佛果、下化众生之菩提心。在信愿和菩提心的摄持之下,戒律清净,不杀生,深入大乘经典,修行精进勇猛,这样临命终时,能感得上品上生。
“上品中生者,不必受持读诵方等经典。善解义趣,于第一义,心不惊动,深信因果,不谤大乘。以此功德,回向愿求生极乐国。行此行者,命欲终时,阿弥陀佛与观世音大势至,无量大众眷属围绕,持紫金台,至行者前。赞言,法子,汝行大乘,解第一义,是故我今来迎接汝。”“行大乘”,自是发了菩提心。
“上品下生者,亦信因果,不谤大乘。但发无上道心,以此功德回向愿求生极乐国。”无上道心,即菩提心。
经文中讲中品、下品往生时,就没有再提发菩提心这个条件。大家可以自己去查阅,这里不再赘述。
——希阿荣博堪布《透过佛法看世界》
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