宣化上人:学佛法的人要有正知正见
宣化上人:学佛法的人要有正知正见
为何这么严重?都是知见不正当,错了因果,与自己所希望的目的相差得太远了。这即所谓的“失之毫厘,谬之千里。”或所谓的“懵懂传懵懂,一传两不懂,师父下地狱,徒弟往里拱。”
三、欢喜觉支:
有了择法眼,则要有欢喜心去精进。不要一会儿精进,一会儿又自己发脾气;不要整天烦恼,皱起眉头,苦口苦脸;应该不懒惰、不懈怠,很欢喜的去精进用功。
四、除觉支:
但欢喜心还不是一个究竟心,要把它平静下来,除去自己的烦恼无明,把一切不良的习气除去。除掉之后,则法喜充满。
五、舍觉支:
平静下来之后,还要舍离一切平静,一切都不执著。应要“扫一切法,离一切相。”达到内无身心、外无世界的境界。
六、正定觉支:
舍了之后,才能生出定力。有正定才有正受。“正定”不是糊里糊涂的定,不要修无心定,入到无想天之定,那是不究竟的。
七、正念觉支:
入正定之后,则生出很正确的念,有了正念,才不会堕落,才不会一天到晚打妄想。才证得三不退──念不退、位不退、行不退。
宣化上人:学佛法的人要有正知正见
文章来源:智慧之源第185期 93年9月10日出版
学佛法的人,本身先要具备正知正见,你有了正知正见,然后才知道如何修行。有了正确的法门,才能得到正确的法脉。所以首先要懂得七菩提分的法门。“觉支分”:觉支即是明白道如何去修行。
一、择法觉支:
要知道─哪个是正,哪个是邪,哪个是好,哪个是坏。要有择法眼,才不致误入歧途。如果没有择法眼,便很容易掉进深涧山沟里,出不来了,所以择法觉支是很重要的。
选择佛法的正确性,首先要有智慧。否则选来选去,仍是选错了。为何会选错?就因为没有智慧,缺乏择法智慧的能力。若是如此,便容易误入歧途。
二、精进觉支:
你如果明白佛法,但却把它放到一边,不用功修行,就好像整天只会说食数宝,而没有真正尝食法味。你若能择正确的法要,且向前精进修行,身心昼夜六时勤精进,从不懈怠。身精进,即是念佛、拜佛、诵经、礼忏等等;心精进,是时常念兹在兹,不起妄想。
你知道选择正法,才不会盲从、盲修瞎炼。如果没有善知识的指导,本来要往成佛的路走,结果却下地狱。本来想行菩萨道,结果掉入魔道。
为何这么严重?都是知见不正当,错了因果,与自己所希望的目的相差得太远了。这即所谓的“失之毫厘,谬之千里。”或所谓的“懵懂传懵懂,一传两不懂,师父下地狱,徒弟往里拱。”
三、欢喜觉支:
有了择法眼,则要有欢喜心去精进。不要一会儿精进,一会儿又自己发脾气;不要整天烦恼,皱起眉头,苦口苦脸;应该不懒惰、不懈怠,很欢喜的去精进用功。
四、除觉支:
但欢喜心还不是一个究竟心,要把它平静下来,除去自己的烦恼无明,把一切不良的习气除去。除掉之后,则法喜充满。
五、舍觉支:
平静下来之后,还要舍离一切平静,一切都不执著。应要“扫一切法,离一切相。”达到内无身心、外无世界的境界。
六、正定觉支:
舍了之后,才能生出定力。有正定才有正受。“正定”不是糊里糊涂的定,不要修无心定,入到无想天之定,那是不究竟的。
七、正念觉支:
入正定之后,则生出很正确的念,有了正念,才不会堕落,才不会一天到晚打妄想。才证得三不退──念不退、位不退、行不退。
相关阅读
猜你喜欢
精彩推荐
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 准提咒功德及妙用求财
- 超度经文往生咒全文
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 普贤行愿品回向文全文
- 道家静心咒原文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 准提咒全文拼音版
- 天眼看持准提咒人
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 楞严咒快速记忆法
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 普贤行愿品偈颂全文
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 准提咒晚上不能念
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 念大悲咒使人阳气上升
- 什么是绿度母心咒
- 地藏菩萨心咒108遍
- 宣化上人:学佛法的人要有
- 宣化上人:学佛的态度
- 宣化上人:学佛的态度_2
- 宣化上人:学佛的态度_3
- 宣化上人:学生要孝顺父母
- 宣化上人:学生要把道德的
- 宣化上人:安置经书所应注
- 宣化上人:宣化上人揭秘他
- 宣化上人:崇祯皇帝自杀的
- 宣化上人:布施有三种
- 宣化上人:役使鬼神
- 宣化上人:往生西方极乐世
- 宣化上人:往生西方极乐世
- 宣化上人:心清水现月
- 宣化上人:心起这十种变化
- 宣化上人:心魔业障引来讨
- 宣化上人:念佛是谁一切莫
- 宣化上人:念经超度地狱母
- 宣化上人:念经超度地狱母
- 宣化上人:怎么叫信邪?
- 宣化上人:怎样做才是孝顺
- 宣化上人:怎样看一个人有
- 宣化上人:怎樣能令人生信
- 宣化上人:恒顺众生是什么
- 宣化上人:懂得佛法的人,
- 宣化上人:成就自己的极乐
- 宣化上人:成就自己的极乐
- 宣化上人:我们为什么自性
- 宣化上人:我们人的执着太
- 宣化上人:我们是如何消耗
- 宣化上人:我们末法众生就
- 宣化上人:我们能修这个法
- 宣化上人:我这一生都是在
- 宣化上人:扭转乾坤:守戒
- 宣化上人:把假的放下 便能
- 宣化上人:把假的放下,便
- 宣化上人:把来的路和去的
- 宣化上人:改过迁善最吉祥
- 宣化上人:改过迁善最吉祥
- 宣化上人:改过迁善最吉祥
- 宣化上人:电脑电视等现代
- 宽运法师:广修诸善法 净心
- 宽运法师:欢喜无量 共沐佛
- 宣化上人:好奇心根本就是
- 弘一大师:出世不是让你离
- 宣化上人:千手千眼(十四
- 宣化上人:末法时代才有妖
- 宣化上人:行菩萨道就是要
- 出家人、居士、在家人之间
- 建设佛化家庭之婚礼篇
- 学佛的历程
- 家里设佛堂有什么好处?
- 宏圆法师:以利生之心修福
- 寺院的“山门”指的是
- 宣化上人:大方广佛华严经
- 宣化上人:男女相爱,究竟
- 宽容与智慧
- 宽运法师:正直捨方便 但说
- 宣化上人:如何才能不为情
- 宽运法师:佛教的疾病观
- 宣化上人:参禅要回光
- 弘一大师:念佛应如何起信
- 宣化上人:来生愿做连体婴
- 烧开水算犯杀戒吗 - 大安法
- 宏圆法师:信心清净,则生
- 宽运法师:怨恨心生
- 宣化上人:被杀的人会成为
- 宏圆法师:以平等慈悲心布
- 出家人和在家修行人各自都
- 学佛的好处
- 家里设佛堂的意义及好处!
- 宣化上人:大方广佛华严经
- 建设佛化家庭之饮食篇
- 宽容大度不但利人且利己
- 寻找机会_3
- 宽运法师:清净微妙 出污泥
- 寺院的僧服,既清净又庄严
- 宽运法师:佛门里的养生妙
- 弘一大师:时不相待,珍重
- 宣化上人:畜生法界
相关名词
推荐内容
热门推荐