达真堪布:一样做事,不同功德
做一些功德、善事时,如果特别有意乐,特别欢喜,很认真、很有意乐而“执着”地做,善根、功德的力量会非常强大,意义非凡。但若是心不甘、情不愿地做,即使善根、功德再大也没有意义。
现在有些人做事,总说“随缘做吧!”但这个随缘不是真正随缘,而是一种随便,按世间的说法是不认真。若是不认真、不执着地做,没有意乐,不太欢喜地做,也许从表面上看所做的事情不少,但是实际上善根、功德并没有那么大。如果是很认真、很欢喜地做,虽然所做的善根很微小,不足挂齿,但意义非常大,力量也非常强,这是心态、意乐不同的差别。
做坏事、造恶业也是一样。虽然习气重,烦恼重,无法控制,但若是以惭愧的心态做,对相续的破坏则不会太大。世上有些人把做坏事、恶事当做功德,吃喝嫖赌,坑蒙拐骗,虽然所做的恶业微不足道,不是很严重,但是对相续的破坏非常大。
有时候我们很难做到不犯错,也会造一些恶业,但若是能忏悔,力量不会很强大,对相续的破坏也不会很严重。虽然明知故犯很不好,但是有智慧的人知道怎样依法忏悔,立即铲除业障,相续立即恢复清净。
若是一个不明真理的愚者,尽管不是明知故犯,造的业不是很严重,罪过也不是很大,但是却没有发现,也不知道怎样去忏悔,这样就会把恶业留在相续中,对相续的破坏非常大,所以犯错了要立即忏悔。
其实很多时候我们无法做到不犯错,不造业,但是要有惭愧心:“我是个大乘修行人,不应该做这种事情,这是因为自己业力重,烦恼重,无法控制和对治……”有的人一点惭愧心都没有,认为是理所应当的、很自然的。二者心态不一样,果报也是不一样的。
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