达真堪布:做善事时的情绪对功德大小影响巨大
我们在做一些功德、善事的时候,如果特别有意乐,特别欢喜,也可以说(在凡夫地)特别执着地做(不是普通的执着,而是很认真、很有意乐、很欢喜),这样善根、功德的力量会非常强大,意义非凡。但如果所做的善根、功德本身非常大、非常有意义,却是心不甘情不愿地做,也没有意义。
现在有些人做事总说随缘,这不是真正的随缘,而是一种随便,按世间的说法是不认真。不认真、不执着地做;没有意乐、不太欢喜地做,从表面上看所做的善根、功德很大,实际上不会有那么大。如果是很认真、很欢喜地做,虽然做的善根很小,微不足道,但意义非常大,力量也非常强,这是心态、意乐不同造成的差别。
做坏事、造恶业也是一样。虽然烦恼习气重,无法控制,但若是以惭愧的心态做,对相续的破坏也不会太大。而有些人把做坏事当作功德,吃喝嫖赌,坑蒙拐骗,虽然所做的恶业不是很严重,但是对相续的破坏非常大。
有时候我们很难做到不犯错,也会造一些恶业,但若是能忏悔,力量不会很强大,对相续的破坏也不会很严重。虽然明知故犯很不好,但是有智慧的人知道怎样依法忏悔,立即忏除业障,相续立即恢复清净。
若是一个不明真理的愚者,尽管不是明知故犯,造的业也不是很严重,罪过也不是很大,但是没有发现,也不知道怎样去忏悔,这样就会把恶业留在相续中,对相续的破坏非常大,所以错了要立即忏悔。
摘自达真堪布【亲友书】讲记14
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