戒除邪淫,行善为要!
“真正的戒色应该是在善心善行和改变自我中快乐着。而不是单纯的对治手淫恶习,在欲望与理智的纠结中痛苦着。”——某戒色前辈的超经典语录。
戒除邪淫的“法宝”:学习和实践
有些人从根本上还在对邪淫这样一个肮脏错误的东西恋恋不舍。每次断念都感觉是在忍痛割爱,无法自拔。这样的心态戒除邪淫,谈何成功?对此,就要通过大量的学习,来认清危害,提高觉悟。当你从根本上摆正了对邪淫的态度,戒除邪淫就变得顺理成章,因为远离痛苦是人的天性。
但是新问题来了。很多人说,我戒色知识得储备不少,觉悟不低,平时理智的时候碰都不想碰那些龌龊的东西,可一旦淫魔上脑了就感觉换了个人似的,根本无法控制自己,每次恢复理智过后又懊悔不已,真的不知道自己当时为什么如此疯狂。于是,我们就接触了戒除邪淫的第二个法宝:实践,也就是行善去恶。
通过学习,你的觉悟提高了,在理智的状态下,你根本就不屑于去接触那些肮脏的东西,因为你认识到了邪淫的错误性,那么远离邪淫就是自然而然的。这就是一些戒友说的”在理智的时候戒得很轻松,很快乐,很自然。”但是他们接下来又说:”可每次淫魔上脑的时候我就像换了个人似的,根本控制不住自己。”这是为什么呢?因为你的理智还不够强大。
理智的时候,你知道邪淫本来就是痛苦的,肮脏的,于是远离邪淫就顺理成章。不过朋友,你忽略了一件事:思维是有惯性的。由于之前长期邪淫,你的心中积累了极其强大的污秽的思维。通过学习,理智的、正确的思维暂时占据了上风,这就是那个“戒得很自然,一点儿也不痛苦的状态”。
但是注意,你现在理智的思维,也就是正念,还非常的微弱。之前你积累了那么多污秽的思维,不是你今天突然说:”我不去想那些了。”你就真的一点儿也不去想了。那些污秽的思维,只是暂时潜藏起来了,它们还是会时不时习惯性地蹦出来,尽管不是出于你自己的意志。这就是惯性。一旦先前积累的强大污秽思维不由自主地蹦出来,你那一点刚刚建立的微弱理智就明显不堪一击。你的理智被迷乱所压倒,于是邪淫在你心中就又成了美的、好的事物,你又重新陷入以错为对,缠绵挣扎的状态。
所以,想要戒色稳定长久,关键就是保持理智的稳定,因为理智的时候人人都知道邪淫是不好的,自然就不会去沉迷。那怎么保持理智呢?就是要通过行善去恶去积累正能量。之前恶可以积累,现在善为什么不行?行善去恶,让你的理智,你的正确思维愈加坚固强大,污秽的思维就愈加难以撼动它。
或者说的再形象点,你现在,就像一辆货车,满载重物(思维),疾速行驶,之前由于没看清方向,走错了路(沉迷邪淫)并且重物在不断增加(你心中的淫秽信息,错误思维越积越多),形成了很大的惯性。现在你悔悟了,想要改变方向,将思维朝着正确的方向运行。可转向并不容易,因为思维(重物)的惯性非常之大,一时间你难以与之抗衡。如果这时候货车的动力不够,那就无法转向成功,你就会被你错误思维的惯性带回原来的轨道(重新回到无法自拔的痛苦状态)。而行善去恶,就是在增强货车向现在这个正确方向行驶的动力,让你能够更加轻松的转变方向。
戒除邪淫,就这么简单:通过学习提高觉悟,从根本上认识到邪淫的错误,痛苦本质,让远离邪淫成为一件自然而然的事。然后注重实践,行善去恶,强大正念,巩固胜利成果,保持这样的”自然而然”。
让行善成为一种习惯
行善去恶改正过错,不仅限于戒除邪淫,还可以应用于其他种种过失。
我们每个人都有或多或少,或大或小的坏习惯,很多人知道要改错,可就是改不了,为什么?还是这两个字:惯性。你想改掉赖床,光在心里想始终作用不够大,因为习气有惯性,你今天赖了明天还想赖。习惯习惯,就是如此。但是如果你既在思想上清楚地认识到赖床的错误,下定决心改正。又在实践上多多行善,通过积累,把你的善也变成一股更强大的动力,改正过错是不是会更加容易呢?
先前你的内心较为污浊,所以始终难以摆脱陈旧的恶习,现在你通过行善,去强大了心中的正能量,你的内心焕然一新,改正过错当然就会更加容易。
恶有惯性,难道善就没有吗?我们何必要被恶的惯性所主宰?我们完全可以通过积累让善的惯性为我所用啊!当正能量充盈心间的时候,你根本就不屑于颓废,因为你已习惯优秀。这就是善的超强力量。
为什么我们常说帮人就是帮己呢?你努力行善,就是在向外施加善的力量,那么由于反作用力,你自己也同样会受到这个善力量的作用,这就是因果。你帮助别人改变了命运,自己的命运也就一定会潜移默化地得到改变,何况还是帮助了那么多人呢?
戒除邪淫最有效的行善方法
善行的种类也是不可胜数的,下面是我自己实践中的一些总结:
1.实际生活当中,正心修身、孝顺父母,从每一个细节做起,改善自己对父母的态度,因为父母是子女的根基,一个善待父母的人才算得上真正的善良,因为如果连最亲近的人都无法好好对待,在外再怎么装作善良也是虚伪的,都是基于各种或深或浅的自私目的。
2.同时善良诚信地对待他人、积极,合理地处理好生活中的各类事情。遇事保持一颗慈悲,宽容,广博,睿智的心。空闲时间还可以去科学地放生,在我看来,放生不是因为某个宗教,也不是一件很神秘的事情。其实我的理念很简单,平时我们就是稍微行一些小善,予人方便,微笑待人…心里都会感到无比的快乐,何况是直接拯救了那些鲜活的生命!以前就看到很多人说只要放过一次生,就根本停不下来。果然如此!那种灵气,纯净,和谐的大快乐实在是令人永生难忘。在那个时候,心中一切颓废,肮脏的念头都销声匿迹了。
3.另外,合理素食就是最好的放生,我们素食一个月,就有多少生灵免于案板之祸啊!且合理搭配的素食对戒色的稳定性,身体健康,性格改善等诸多方面也大有好处,历史上、现代的很多名人也都是素食者。只要合理,科学地搭配,素食会让你更加健康。注意,一定是合理搭配,各类营养要补充全面。
4.张贴戒色宣传贴、发放戒邪淫宣传单、做志愿者、抓住每一个机会向身边传递正能量,善知识。小的可以是朋友,熟人之间的交谈,大一点的可以是班级,甚至学校,或者公司里的演讲活动……
5.通过网络,学习好文补充正能量,常来鼓励吧友,解疑答惑,有能力的朋友可以分享戒色经验,你的一篇好文可以帮助到成千上万的人。有条件的朋友可以进行网络慈善,比如捐款助印善书。还有色情直播间弹幕宣传(不建议定力不够的朋友)百度知道,知乎解答,微博宣传,QQ空间宣传等。我目前发现的就是这些,欢迎大家多多补充。
只要你留心观察,你一定会发现处处都是种植善根的沃土。而且这些善行都少有条件限制,也不需要耗费很大的财力和时间,只要平常戒除懒惰懈怠,将那些原本白白流失的零碎时间利用起来,一定会有奇迹般的效果。即便是像给予你所见到的每一个人一个善意的微笑,或是发自内心的的默默祝福这样的细节,只要坚持不懈,也能积累成不可思议的大善。这不正是我们的人生意义所在吗?提升自己,利益他人,为世界这个大整体创造更多的美好快乐。
科学行善、事半功倍
好,现在有了这些善行,就要衡量它们的效率,因为我们时间有限,要把有限的时间发挥得更加高效。实际生活当中诸如正心修身,孝顺父母一类的就一笔带过了,因为那些行为就应该是一个人应有的修养,不会额外耗费时间。那么关于其他的善行,我个人首推正能量宣传单的发放和鼓励吧友,还有百度知道,知乎解答。
为什么呢,因为在我看来,其他的善行效果都比不上这三者,比如弹幕宣传深入重灾区,对定力有一定考验,不是人人都行的。还有其他种种行善的效果也不如这三种善行理想,我就不一一列举了。那正能量宣传单发放和鼓励吧友,还有百度知道,知乎解答这三种善行为何与众不同呢?现在就让我们来衡量一下什么是小善,什么是大善。
下面一段墨子的故事让我受益匪浅:
《鲁问》篇记载,鲁国南部有一位隐士叫吴虑,夏天种地,冬天制陶,自比于舜。墨子就去访问他。而吴虑却抢先对墨子说:”要推行仁义,自己干就行,何必到处游说演讲?”墨子问吴虑:”你所说的仁义,就是有力量就帮助人,有财产就分给人吗?”吴虑答:”是的。”于是墨子打比喻反驳说:”我曾经慎重想过,如果我亲自耕种,搞得好,不过相当于一个农民的收获,并不能使天下饥饿的人都有饭吃。如果我亲自织布,搞得好,不过相当于一个妇女织的布,并不能使天下挨冻的人都有衣服穿。如果我亲自穿上铠甲抵御侵略,搞得好,不过相当于一个士兵的战斗力,并不能抵挡侵略者的大军。所以,我不如对上游说王公大人,他们听我的话,整个国家都会得到治理。对下游说老百姓,他们听我的话,整个人都会行为端正,工作高效。由此可见,我教天下人耕种比仅仅自己一个人耕种功劳大;我教人们织布比仅仅自己一个人织布功劳大;我领导人们战斗比仅仅自己一个人战斗功劳大;用游说推行仁义,让天下人都践行仁义,那这样的仁义岂不是远远多于我一个人的仁义?吴虑哑口无言。
我们自己践行仁义,这必不可少,可这还远远不够,就像墨子所说,我们一个人的力量是微弱的,真正更大的善,是让天下都一起践行仁义,让整个世界都能得到改变。众人拾柴火焰高,一万个人倍力行善创造出的美好远非一人可比。
所以。“授人以鱼,不如授人以渔。”发放宣传单,百度知道解答,还有鼓励吧友,就是属于那一类”推行仁义”的善行。他们都是在朝着让不仅是让我们自己,而是让整个世界都更加美好的目标努力。前两者——发放宣传单,百度知道、知乎解答,能够帮助更多的迷茫者醒悟。一张经过了经过了精心设计的传单,能够彻底改变一个人,甚至他周围一群人的整个人生。百度知道解答也是同理,很多吧友都说自己是在搜索诸如”SY是否有害”这一类问题时看到了前辈的解答,再到戒色吧一看,内心受到了极大的震撼,从此开始一步步地走出颓废,创造出了全新的生活。你想想,一个问题的解答,可以有多少人看到啊,进而有多少人的人生得到改变啊!
而第三种善行——鼓励吧友,解疑答惑,能够帮助已经走上这条向善之路的人们步伐更加坚定。
众所周知,戒色吧不仅仅只是一个互相帮助以戒除邪淫的平台,我们知道,这里的主题是不甘痛苦与堕落,这里的主题是对整个生命的重新构建。不仅是邪淫,我们还要摆脱以前的种种恶习,塑造一个全新的,优秀的自己。所以,真正了解戒色吧人,同时也会吸收更多的正能量,这就走上了一条修身之路,一条君子之路,一条重生之路。那么接下来,便注定是更多的伟大精彩。
也就是说,这种”推行仁义”类的善行,能够让人们得到最根本的改变。相比之下,很多其他的善行都仅仅是创造了一时的,细枝末节的利益,治标不治本。而这类”推行仁义”的善行,能够带来真正长远的,广博的,根本上的改变,它的价值是不可估量的。
善,不可等
朋友们,你们看到了吗?人们不再是抱着一种畸形的三观潦倒颓废,暮气沉沉。而是勤诚孝悌,礼义善德。学生们朝气蓬勃,活力灵气。白领们精力充沛,友善待人。行人们的目光善意温和,头顶上的天空蔚蓝纯净……
朋友们,你们看到了吗?一个更美好的世界,触手可及。
这里有一组统计数据:
我们最开始行善的时候,3个人,2小时便发放了500张宣传单,500张,什么概念?我们现在的学校一个班60人左右,也就是说,3个人,2小时,就可能彻底改变8个班的风气。8个班,就是很多学校的一个年级。我们有很多学生戒友说现在整个班上都是乌烟瘴气,四处充斥着淫秽色情,一个班都如此,那8个班加起来的情况岂不是更糟?现在我们用了3个人,2小时,就能彻底扭转这种风气,也就是说,3个人,2小时,就让一个年级几百人的风气从之前的颓废堕落变为积极向上,注意,这还仅仅才3个人,如果我们的队伍不断壮大,30个人,300个人,3000个人呢?如果我们坚持下去不断积累,20个小时,200个小时,2000个小时呢?
在整个行善的过程中都遇到不少朋友有这样的问题:我现在自己都症状缠身,不像个人样,连见人都害怕,更不好意思出来行善,我想再等等,等到恢复了再开始行善。
这种想法是不切实际的。因为行善是恢复的根本,你如果一直不行善,不做出改变,那么你的内心还是像从前那样肮脏,这样只会屡戒屡破,你的身体根本不可能得到很好的恢复,你身体没有恢复,又继续不行善,这就形成了一个自相矛盾的恶性循环,恢复与行善都成了空谈。如果真的想要恢复,就从当下做起,站出来,勇敢面对,在实践中去不断改进,提升。
等待,只是一种懦弱的借口,说明你对改变的渴望程度还不够强烈。难道你就真的想一直在万丈深渊中痛苦下去?如果真心想要改变,那么无需等待,当下,就是最好的选择。现在就开始行善去恶,恒久力行,也许某一天你不经意地回顾过去,就会惊奇地发现:泥泞走来,渐闻花香。
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