戒淫篇 二法并用如是观修
邪淫之危害,其大滔天,众所皆知,小则销运减禄,大则夺命亡身,远则永堕恶道永无出期,染之则如吸食鸦片,靡靡上瘾而欲罢不能,戒之甚难,这也正是我们众生轮回之根本。
然而佛门广大,专破轮回,要说戒淫之法,总说应有内外二种:
内法主要以观察思维为主,应该做如下五种观察:
第一慈悲念:如果见到美色异性(以女性为例),不应起邪念侮辱,应起念:对方必定是孩子的母亲,而母亲分娩时,血流如注,肌肤如裂,其痛生不如死,毫无邪淫之念可言。对方也一定是母亲的孩子,而其父母一定不希望她被侮辱。对方也一定是某一个工作岗位上的人员,必定承担了某种社会责任,应该予以尊重。
第二不净观:表面看来对方虽美丽动人,但却一定也吃五谷杂粮,放屁拉屎撒尿之事必定也臭不可闻,再加上眼泪眼屎,耳屎鼻屎,口涎黄痰,白髓红血,也是脏不可近,令人作呕,应当远离。
第三白骨观:此人即为人身,必定参与生老病死之过程,虽现在美丽动人,但几十年以后,必定满脸斑斓褶皱,身弯背驼,如稍有一病来袭,便卧床不起,屎尿痰泪相伴至死,尸体青淤浮肿,溃烂化泥,几十年后一堆白骨,早无男女之分,应当远离。
第四四生观:此人现为人身,但必定经历湿胎卵化四生轮回,她也曾做马牛羊犬,此时我还有淫念否?她也曾做蚊蚁蛾虫,此时我还有淫念否?她也曾做鱼蛙龙蛇,此时我还有淫念否?她也曾做神鬼夜叉,此时我还有淫念否?
以上四种观察思维,即圣贤祖先赐予的四把智慧宝剑,专斩淫念,每当淫念生起,即立刻做如是观察,时久熏修,邪淫必定消除或减轻,如果再加上第二种方法,消除邪淫是绝对成功的。
第二种方法就是外力,即依靠佛菩萨愿力经咒的加持。实际上外力只是一种分别的说法,无所谓外力不外力,其实一切众生本来是佛,若视自己为佛菩萨,而以佛心诵咒,则也可称为内力。
能够加持众生戒除邪淫的经咒名号很多,比如《楞严咒》、《四种清净明诲》、观世音菩萨圣号等,都有很好的效果。这里要说的重点是,好多人虽有诵持,但是淫念一来,还是不能克制,以至于破戒。其主要原因是发愿、数量和坚持至少有一个没有做到。
比如《楞严咒》发愿,要如是在佛前发愿:祈求诸佛菩萨加持我戒除邪淫,我发愿每天都要念楞严咒至少X遍。(楞严咒至少1遍,观音菩萨圣号则至少1000遍)。无论如何不管怎样我都要做到这一点,只要阳寿尚存,我必定要做到这一点。
然后就是坚持,坚持要怎么坚持呢,就是说只要你活1天,就要1天做到,活100年就要做到100年,哪怕工作再忙,忙到午夜12点,你还是要把咒念完再去睡觉。哪怕你今天破戒了,做了不好的事情,你也不要沮丧气馁,也还是要把咒坚持念完。也就是说只要你人在,就要每一天都做到这件事情,这是你每天铁板钉钉的事情,这是你每天雷打不动的事情。也就是说坚持诵咒诵经,要像吃饭喝水一样,每天都必须做的事情,就要这么坚持。
能这样发愿,能这样坚持,就说明你发了一个究竟坚固的心,这种决心就像金刚一样,坚不可摧,固不可破。如能这样,那么任何人任何内外诸魔都不能都阻挡你的成就,至少是在戒淫上的成就。
二法并用如是观修,再加上不断行善,就能很快戒除邪淫,福报也就会很快积累,命运也同时在向好的方向转变了。
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