安士全书：禁淫书

安士全书：禁YIN书

禁淫书 节录家庭宝筏

颜光衷曰。刻淫书。诱荡子。杀人不见血。有圣人者出。急应收燬一切淫污邪书及书板。有翻刻者处以极刑。比于五逆。罪在不赦。庶乎风俗醇而士习可正也。

袁了凡曰。取淫秽邪书恶状及谤语焚化者。得子孙忠节孝义报。好阅淫词小说将此等淫秽书与圣贤书并贮者。得子孙淫佚报。翻印淫词小说恶状贩卖射利者。得子孙娼优下贱报。

毕效良曰。淫书淫画。实杀人之利刃。惟愿青年子弟。闺阁少女。一遇此等杀人毒物。立即撕毁。遇若辈邪友。摈弃勿面。更宜互相警戒。勿蹈无形杀人之危机。我今九顿首于出版界著作界之前曰。谁无子弟。谁无妻女。而忍令其入黑暗。蹈死亡。断宗绝嗣乎。我又九顿首于各校长各家长各号经理先生之前曰。务各随时严行稽察。循循劝导。使各青年子女。出黑暗。免死亡也。而其源则仍在于出版界著作界之好行其德也。倘采及刍荛。竟毁版而绝笔焉。吾知其子弟妻女。必为共和国之大伟人大阃范矣。倘谓淫书中寓有恶果报。阅者自能警惕也。试问何册淫书。不寓果报之说。何以只见阅者之沉沦陷溺乎。故我又拜手稽首于作艷情之著作家绘淫画之美术家之前曰。椽笔谋生。何求不得。何苦自留污点。自累盛名。引社会于黑暗。陷青年于死亡。所博者祗蝇头之微利耳。阴骘因果之说。浅学每谓渺茫。然圣经贤传。二十四史。一一具载。况近贤见闻。记录甚多。以故丁福保先生。约略辑录。以为世劝。诸恶之中。淫为第一。生前暗中种种报应。死后灵魂必永受痛苦。凡我同胞。能不触目惊心耶。如得海内盛德长者。联合同志。开会集议。妥筹扫除淫书淫画方法。同时并将戒色尊生敦品励耻等好书。广行流布。多方奖劝。造福社会国家。实无限量。不禁馨香百叩以祷之。

《白话解》

禁淫书 节录家庭宝筏

颜光衷说。刻印淫书。引诱浪荡之子。

如杀人不见血。有圣人菩萨出来呼吁。应该急着收拾焚燬一切淫污人心邪书及淫书印刷板。有翻刻者处以极刑。比照五逆重罪。罪在不可赦免。这样才可端正风俗、士大夫的风气;读书人的风气。才可端正。

袁了凡说。能收取淫秽邪恶文章及毁谤的书、焚化淫书的人。可得子孙忠义节孝果报。喜好看淫词小说、并将此等淫秽书与圣贤书籍一同贮藏者。得子孙淫佚果报。翻印淫词小说恶状贩卖谋利者。得子孙娼优妓女下贱果报。

毕效良说。淫书淫画。实在是杀人之利刃。惟愿青少年子弟。在家有德行少女。一旦遇到此等杀人毒物。立即撕毁。遇到这些好淫平辈邪友。应该摈弃勿见面。更应适当互相警戒规劝。不要踏入这无形杀人之危机中。我今天九叩首在出版界著作界之前说。谁家无子弟。谁家无妻女。而你忍心让他们步入黑暗。走进死亡。断绝宗嗣吗?。

我又九叩首于各学校校长、各家长、各公司经理先生之前说。请务必各随时严行稽核考察。循循劝导。使各学校、家庭、公司青年子女。走出黑暗。免于死亡啊。而其根源则仍在于出版界著作界的人、要好行其德啊。倘若采取我的意见。完全毁掉印刷版及永绝写淫色文章。我知道你们子弟妻女。必然是共和国之大伟人大德模范了。

倘谓淫书中寓有恶果报。阅看者自己能警惕也。试问那本淫书。不是寓有果报之说。为什么只见阅看者沉沦陷溺呢?。故我又拜手稽首于作艷情淫书著作家、绘画淫画之美术家之前说。有能写大文章谋生。怎么会求不得利益。何苦自己留下污点。自己累积盛名。却引导社会到黑暗。陷害青年于死亡。所博得利益、只有蝇头小利而已。

阴德因果之说。浅学的世人、都说渺茫。可是圣贤经典、贤人传记。二十四史。一一都记载。何况近代菩萨所见所闻。记录很多因果善书。以故丁福保先生。约略辑录《六道轮迥录》。以作为劝世善书。诸恶之中。邪淫为第一。生前暗中种种报应。死后灵魂必永受痛苦。凡我同胞。能不触目惊心吗。如得海内盛德长者。联合同志。开会集议。妥筹扫除淫书淫画方法。同时并将戒色、尊重生命、敦品励耻等好书。广行流布。多方奖劝。造福社会国家。实无限量。不禁一束馨香百拜、以祈祷祝愿之。