心 性
一般公认心理上的动态要比物理上的动态来得复杂、精微,最不容易捉摸。其实每一个有情(有生命的动物)是具有足够现成的工具与材料供自己研究,只要自己愿意观察思维的话就一定会发现。所以,我们心理上或精神上的功用分为二个区域:一个是在有意识的状态上,另一个是在意识状态以外的,即所谓无意识状态。无意识(或称潜意识)所包含的内容,现在心理学家用种种名词称之谓:“原始冲动”、“欲望”、“本性”、“本能状态”等。目前科学家对这一门学说,还是在比较幼稚状态中。
这里有一件令人惊异的事实:就是无意识(或称潜意识)的区域,在原子能时代中的人类却还无法能看清楚,但在佛教典籍中,早已有非常详细、反复、充分地解释了。在佛教典籍内,不但提出了关于“心”(包括有意识与无意识活动)的理论,并且更进一步具体地提出了如何薰修身心的方法,能使其掌握表面似乎不能控制的冲动与欲望;彻底根除这些积习,达到明心见性(觉悟)的状态,在这个状态中,能使我们证到一切法的实相(宇宙的真实相状)而觉悟到无我的真谛——没有自我的独立存在,也没有任何一种物质可以独立存在。由于篇幅关系,本文不可能详细讲述佛教哲学及熏修身心方法,仅简单地介绍佛教中“唯识论”一部分理论与读者们共同研究。
根据“唯识论”哲学的解释:整个宇宙可分为八个识(识的意思是了知分别作用),前五识——眼、耳、鼻、舌、身的功能是感觉,认识的对象:色、声、香、味、触就是现在科学家所谓物质世界。第六识(意识)的功能是知觉,最能活动,包括一切心理活动,它的对象即是现代科学家所谓的概念:在佛教中称为法尘。第七识(末那)的功能是我执,它是心理上与生俱来的本能,盲目执住第八识(阿赖耶)能知部分当作为“我”。第八识(阿赖耶),也称藏识,这是最重要的,它的功能是包藏以往行动及经验累积所产生的业习,而引成物质世界的一切种子。
第七、第八识的作用是永恒继续不断的,它是我们心理系统中,不管在有意识状态中,或在睡眠中,甚至在普遍称作死亡状态中,第七、第八两识的作用依旧在继续不断活动着,尤其是第七识,盲目执我的力量是极大极大的。它就好像是一个原子核心中核子心力似的那样巨大,第七识与第八识引发在心理表层上求生本能,对下一生的滋生欲及占有欲……事实上本能我执是引发一切表面所谓情感或情绪的冲动,它甚至影响到我们理智作用,使我们意识的心念发生错觉,形成“我”以及“法”等等个别存在的错觉。由于这个错觉遮盖了本来无常、无我的本性,因而在意识心上的一切作用被一种盲目执我的势力所影响。可以说:潜意识的区域是意识活动的核心,这核心我执是一种牵制的力量,而其他的心理活动(有意识活动)用原子的理论来比喻,无意识好像是原子核,意识好像是电子围绕核子转动的。
各种原子,它的电子围绕核子运动的排列方法是不同的。由于排列方法的不同,也就决定这个原子的化学性质不同。同样情形,每个有情(有生命动物),它们有意识、情绪、情感、思想等活动的不同,也决定每一个人的性格及特性不同。在这里需要特别提出一点,就是人类的第六识有高度分别的力量,这种力量能够对环境及过去经验产生了解、分析,以及归纳的功用,由此人类可以传达及相互交换各自的理解与思想。还有更重要的一点,第六识被本能我执所影响的力量是比较小。反过来说,经过思考及理解,反可以使自己认识无我的真谛。事实上就是运用这一种精致的意识功能——第六识(思考)去除我执成为可能。用比喻来说,就是人类有可能成就心理上的原子爆发。(信息来源:摘自《佛法在原子时代》)
编辑:明蓝
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 普贤行愿品回向文全文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 道家静心咒原文
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 天眼看持准提咒人
- 准提咒全文拼音版
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 楞严咒快速记忆法
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 准提咒晚上不能念
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 普贤行愿品偈颂全文
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 念大悲咒使人阳气上升
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 地藏菩萨心咒108遍
- 女子在家念地藏经注意事项
- 心上莲花:聚散
- 心上莲花:风水与命运
- 心不动则病不来
- 心不要太小,容下他人就好
- 心中抓取的影像越多,临终
- 心中有佛那便是缘
- 心中有怨,嗔恨心重,请常
- 心中有菩提,随处皆净土
- 心中的蚂蚁
- 心之所往——魏秋华
- 心也要住房子
- 心也要住房子,要住在永恒
- 心似秋月清皎洁
- 心作心是之义
- 心净则世界净,心平则道路平
- 心净则国土净 风水随着人
- 心动不如行动
- 心只有用心来征服
- 心向莲花开
- 心和心性的区别
- 心在哪儿
- 心地不常扫不净 心镜不常擦
- 心地功夫(第三集)
- 心地善良就行了为何要学佛
- 心地善良还用学佛吗?
- 心地善良,需要智慧
- 心好就能“境随心转”;如
- 心好,命就好;命好,一切
- 心如猿猴攀缘不止,你需要
- 心学之相由心生,境随心转
- 心安茅屋稳,性定菜根香
- 心宽,天地就宽
- 心常觉照、不随妄转,你就
- 心律法师:七大端午习俗助
- 心律法师:不属于你的最好
- 心律法师:修行不问过往
- 心律法师:修行之人如何选
- 心律法师:孝道,从孩子教
- 心得:放下我执得自在
- 心念可以决定每一个人不同
- 帮助众生把烦恼习气度过来
- 散钱放生,钱尽病除
- 徐恒志:学佛是怎么一回事
- 大安法师:“善男子善女人
- 徐恒志居士:涵芬集 第二部
- 心上莲花:堕胎之后的事
- 心上莲花:临终前的忏悔
- 彻悟禅师:语录36
- 影响婚姻的主要因素和对未
- 尽心力布施 解贫穷困苦
- 惊人发现!肉体只是灵魂的
- 弘一法师出家前魅力有多大
- 悟显法师:《无量寿经》兴
- 心经中的“智慧”真正的意
- 崔鄂老人往生记
- 张俪浅蓝风衣腰带一扎穿出
- 大安法师:“无我”能适应
- 心 性
- 徐恒志居士:涵芬集 第二部
- 心上莲花:大爱无疆
- 律航法师:往生极乐的资粮
- 帮助别人是一件很快乐的事
- 散钱放生钱尽病除
- 影响孩子一生的八大关健问
- 尽心布施必解贫困
- 律禅密净四行论·一
- 张国荣去世16年,唐鹤德发
- 惊人发现,善恶有报的科学
- 彻悟禅师:语录38
- 徐恒志:怎样实践佛法(二
- 大安法师:“果能志诚之极
- 心上莲花:佛教的一些基本
- 悟显法师:一切法如梦幻泡
- 心经是不是佛经?
- 弘一法师故居修复工程完工
- 嵩山法王寺释迦牟尼佛骨舍
- 心上莲花:它早就拉开了架
- 心上莲花:大学那年,我被
- 尽量不要扰乱别人的心
- 律航法师:西方三圣的形像