佛教中的色是指女人吗？不要误解佛教色的意思！

　　曾经亲见过一个人告诉别人：“色不异空，空不异色”，这个“色”指的就是女人……他还不说指男女，就说是专指女人，那就错了，狭隘了；这个“色”应该是指宇宙万有存在的一切现象。我们众生的眼、耳、鼻、舌、身、意，不是习惯向外驰骋吗？所以叫“忍色忍欲难”。让你不去看，不去感受，不去闻……甘心吗？当然不甘心，让你一个人待在房间里，你说你闭关，容易吗？要么就成了机械，要么就成了极端，都是错误的认识和行为。

　　我们怎么样减少同外界的联系？比如说，我们的心就像长草似的，如果不跟人家谈话、聊闲天，就憋得难过，怎么样去转化呢？这是关键。因为你身上有弱点，比如说你爱喝酒，如果把酒放在那儿，你能避免自己对它不产生兴趣吗？这是不可能的。所以你暂时要同它离开一段距离，直到有一天你有抵抗力的时候，即使把酒放在身边，你都不会为之所动，这才叫真修行。如果你自己爱喝酒，把酒天天摆在那儿，馋了就来二两，如此戒酒无有是处。

　　我们今天必须清楚这一点，这个“色”就是指宇宙万物存在的现象，包括男，包括女，包括门，包括我们的摄像机，包括我们的佛像，它们都是“色”，这是现象。这个色，为什么我们能忍住呢？因为它是无常的，在变化，所以我们觉得自己有智慧，能够把它消化，能够不被障碍，所以是忍色。但是，当一个人没有这个抵抗力的时候，随境所转，就需要同诱惑的境界，保持距离。