胜义谛超越于分别执着，没有生老病死相对的差别

　　胜义谛超越于二元，超越于好坏、美丑、高低、贵贱等分别执着，没有生老病死相对的差别。

　　所以在佛法的根本胜义谛中，我们永远无量光、无量寿，永远阿弥陀佛！你以为我们念阿弥陀佛，阿弥陀佛会来接引我们吗？是我们也变成了阿弥陀佛的空性法身！因为阿弥陀佛是我们修学的榜样，使我们改变了自己的身口意的贪瞋痴等，从而不再执着，不再挂碍，不再烦恼，超越生老病死！我们往生时扔下的这个只是色身，是一个变化、无常的臭皮囊！对于我们的解脱是一种束缚和障碍！如此，我们还会执着它吗？

　　有些人会觉得，人活得越老就越值钱，活得岁数很大就很了不起；我觉得不是定法！我们不应该去执着它！就像人们认为长胡子的就很有经验，山羊就是长胡子的，但它没有经验！所以对生命的感悟各有因缘！

　　所以它会解脱我们轮回的困扰。

　　佛教徒一直怕轮回！为什么大家天天在这里念佛？我很感动，我们那里也在念佛，大家都在念佛，但念佛不能白念，不能没有质量！我们今天讲这个题目就是告诉大家，念佛要有质量！

　　如果我们整天妄想、分别、执着地念，胡思乱想地念，是是非非地念，那怎么可能解脱呀？等我们听完这样一个内容，会觉得在我们的修学上，在我们的念佛过程之中，应该是提高了质量，或多或少地，肯定能；否则法师讲的就白讲了！法师讲的应该依教奉行！不可以任性！这是我们需要共同认知的！

　　原标题：念佛要有质量——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

　　转自微信公众号：点一盏明灯