等明天再修的观念是在家人修行的大忌
各位,我这句话并不是危言耸听。几年前,显公法师等六个人坐一辆我的车子,由居培诚先生开车。我坐在司机后面窗边的座位上。当车在高速公路上驰行时,右方同一方向开的一辆车,突然绕过我们的车前,撞在我车的左方。那时我正睡着,只觉车身一震,“碰”的一大声,惊醒睁眼看时,只见那辆撞我们的车正好一个跟斗翻了出去,我们的车也马上停住。后来方才知道那辆车正好撞在我们的车前后门中间的钢骨上,这是这辆车最坚固的地方,所以那辆车被弹了出去。
各位请想一想,在一瞬间,如果那辆车是撞在钢骨的前方,即撞进前门,居君不死即伤;如果稍向后,撞进后门,我不死即伤,这真是差之毫厘的事。如果撞在后车门上,今天我就不可能和各位相聚!
在现代的高速度社会中,一个人随时可以死亡的例子,真是举不胜举。相信各位亲自遇到的经验也一定很多。所以,我这一个警惕──不要以为一定有明天,并不是故意恐吓各位。
常听见做母亲的会说:“啊呀!我是很想修行呀,可是孩子还这么小,家里的事情又忙得透不过气来,那里有时间修行呢!等孩子们都成人了,我那时就可以安心修行哩!”各位,在座的年轻母亲很多,不知有没有生起过这种念头?我可以告诉各位,有一位母亲十多年前曾这样说过,可是她现在正忙着替女儿照料孩子!
也常听见在做事的朋友讲:我很喜欢学佛啊,可是现每天上班,事情实在太多,不如等我退休之后,一定可以专心修行了。
也有人说:现在那里有时间修行,现在得尽力赚钱,不然等退休之后,连生活都没有保障,还谈甚么修行。
各位,我和我的妻子和如都曾有过这种念头。记得有一次我们讨论到这个问题时,和如曾问了我一句话,改变了我们的观念。她说:“您知道您能活到几岁?”
我说:“这件事可没有人能知道呀!”
她说:“那么,算盘就不能打得这样如意呀!”
各位,您们觉得怎样?六十年来,我亲眼看到不能等到孩子成人或等到退休就先走的,已有好几位了!
去年年底,我参加了显公法师在大觉寺主持的佛七,令我回忆起十七年前我在大觉寺第一次参加佛七的情景,不觉生起极大的感慨。因为在这短短的十七年中,共同参加第一次佛七的在家佛友,竟没有一人在此次重见。就我记忆所及,其中已有七位先后去世!如果这种事实还不能使我们相信无常的真理,实在可以说沉迷得太可怕了!
所以,以为一定有明天,等明天再修的观念,是在家人修行的大忌。
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