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共业

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佛教又把业分为共业和不共业,共业之中又包含不同的个业。共业和不共业,主要是根据它的结果来说明的。由共同感受到的生活环境,如大家都生活同一地区,一样的天时,一样的空气污染,当刮台风时,大家都一样的遭殃,这即是共业。无论共业与不共业,若是人为所感,则包含两种冤者:一是误入牵连其中为冤者;二是非自身因果为冤者。若自然现象所感,则唯误入牵连其中为冤者。

济群法师讲述

不共业,它是自己造的,与别人没有关系的行为。业力有共业和不共业,由共同的业力招感共同的果报,由不同的业力招感个别的果报,共业之中又包含不同的个业。共业取决于共同的行为,或者叫相似的行为,或是利益相关的行为。譬如同在杀猪场工作,不是说每一个人都杀猪,有的人杀猪,有的人是财会人员,财会人员虽然没有直接参与杀猪的行为,但是杀猪的罪业,肯定与其没有关系,其实,其也有一份。为什么呢?因为,其虽然没有直接参与杀猪的行动,但是每月开工资的时候,其也照样拿一份。将来招感果报的时候,其也要承担一份。其只要参与了杀猪场的工作,得到了共同的利益,将来感受业力的时候,其是逃脱不了的;有的人在烤鸭馆或烧鸡店工作,他也可能没有直接参与烤鸭烧鸡的具体工作,但由于他参与了烤鸭店或烧鸡店的工作,在领工资发奖金时他也得到一份,将来招感果报的时候,他也肯定有一份。又比如说,你参加了一个诈骗集团,虽然你没有直接参与诈骗活动,但是诈骗集团也给你了一份利益,将来招感果报的时候,你照样有一份。大家共同生活的环境,譬如说交通混乱,喧闹不堪,社会不安定,这都是共业的结果。

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