ad6
ad3

十地

[十地] 阅读次数:

【十地】是什么?十地详细介绍

十地,是指大乘菩萨道的修行阶位,将菩萨修行的过程分为十地,始自欢喜,终于法云。依次为「欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地」。十地在佛法的修行中,其果位非常高,要通过修六度后才能得到。

菩萨既满初阿僧祇劫之行,初窥心性,破见惑证二空理,成就檀波罗蜜,生大欢喜,故名“欢喜地”。

初地的菩萨,断除了身见结、戒禁取结、疑结,不再有执着恐怖、颠倒、梦想。不忧虑生活,不惧怕死亡,不怨人毁谤。进入初地的菩萨,等于生到诸佛如来的家中去了。助人为本,以布施为乐,能绍隆佛种,能弘法度生,因为分证了佛陀的法身,相应了菩提,欢喜踊跃,所以叫欢喜地。

菩萨断思惑,除毁犯之非,使身清净,成就戒波罗蜜,离一切垢,故名“离垢地”。

二地的菩萨,自己修行十善,也劝人勤修十善,不再误犯微细的戒律,远离垢染,获得三业清净,能够广行慈悲,饶益有情,所以叫离垢地。

菩萨灭无明暗,而得三明,成就忍波罗蜜,心光开发,故名“发光地”。

三地的菩萨,勤求佛法,受持佛法,能忍一切外境,不再动心,精修定学,得慈悲喜舍的四无量定,不再为贪嗔愚痴暗蔽,圣格升华,像光明一样,驱散了一切暗冥,所以叫做发光地。

菩萨于三十七道品,圆满具足,进而修习力无畏,不共佛法,远离懈怠,成就精进波罗蜜,使慧焰炽盛,故名“焰慧地”。

四地的菩萨,精进修习三十七道品,除了我执、法执,见解上没有愚痴,思想上也无谬误,不生爱染,不起嗔怒,智慧的光像火焰一样炽盛,照亮了佛道,所以叫做焰慧地。

菩萨为利益众生,外习诸技艺,内成就禅波罗蜜,极难制胜,故名“极难胜地”。

五地的菩萨,不但修满了禅定,而且更证悟真实的谛理,离诸戏论,证悟空有不二,不住生死,不住涅盘,这是极难到达的阶位,所以叫做难胜地。

菩萨住解脱法门,修空无相无愿三昧,成就般若波罗蜜,使现前差别尽泯,故名“现前地”。

六地的菩萨,圆满了般若智慧,经常安住在灭尽定中,不起有漏心识分别,照见缘起性空,彻悟诸法自性,可说真实的佛法已现前,所以称现前地。

菩萨断诸业果细现形相,起殊胜行,广化众生,成就方便波罗蜜,备远行资粮,故名“远行地”。

七地的菩萨,安住在灭尽定中,出定入定,随念自由,不用功而能行诸佛法,度众生而有无限方便,远大的目标,即将到达,所以叫做远行地。

菩萨住无生忍,断诸功用,身心寂灭,犹如虚空,成就愿波罗蜜,与涅槃心,湛然不动,故名“不动地”。

八地的菩萨,功德任运增进,愿恼不再现行,不为名利所动和境风所诱,只有大愿度生,所以叫做不动地。

菩萨灭心相,证智自在,具足十力,于一切处非处,都清清楚楚,成就力波罗蜜,善运慧解,故名“善慧地”。

九地的菩萨,无相无功用行,自证的固然无功用行,为他说法,也不待功用,以自然而然的清净法力,守护佛法宝藏,以纯善的智慧开示众生,所以叫做善慧地。

菩萨广集无量道法,增长无边福智,悉知一切众生心行,依上中下根,为说三乘,成就智波罗蜜,有如大云,雨大法雨,故名“法云地”。

\

十地的菩萨,是真正的法王子了。所谓补处菩萨,就要成佛了。有大慈悲,大神通,那福德智慧的云朵,严密护身,可以发为电光,震大雷音,降大法雨,伏诸魔外,终成佛道。

在佛典中,不同的经论,往往对十地的内容有不同的描述。

(一)梵文《大事》之十地

(1)难登(梵dura^roha^)

(2)结慢(梵baddhama^na^)

(3)华饰(梵pus!paman!d!ita^)

(4)明辉(梵rucira^)

(5)广心(梵cittavistara^)

(6)具色(梵ru^pavati^)

(7)难胜(梵durjaya^)

(8)生缘(梵janmanides/a)

(9)王子位(梵yauvara^jya)

(10)灌顶位(梵abhis!eka)

(二)大乘初期之十地(四位)

(1)初发心(梵prathama-cittotpa^dika,发意)初发意

(2)治地(梵a^dikarmika,净地)

(3)应行(梵yoga^ca^ra,修行、进学)久发意

(4)生贵(梵janmaja)

(5)修成(梵pu^rvayoga-sampanna,方便具足)

(6)正心(梵s/uddha^dhya^s/aya,成就直心)

(7)不退转(梵avaivartya,阿惟越致)不退转

(8)童真(梵kumarabhu^ta,童子)

(9)法王子(梵yauvara^jyata^,王子)

(10)灌顶(梵abhis!ekapra^pta,阿惟颜)一生补处

(三)共十地

(1)干慧地(suklavipasyana-bhumi,净观地)┐

(2)种姓地(gotra-bh.,性地) ──────┘凡 夫 ─┐

(3)八人地(astamaka-bh.,第八地)………………预流向 │

(4)见地(darsana-bh.,具见地)…………………预流果 │

(5)薄地(tanu-bh.)…………………………………一 来 │声闻

(6)离欲地(viaraga-bh.)…………………………不 还 │

(7)已办地(krtavi-bh.,已作地)…………………阿罗汉─┘

(8)辟支佛地(pratyekabuddha-bh.,独觉地)───────缘觉

(9)菩萨地(bodhisattva-bh.)─┐

(10)佛地(buddha-bh.)────┘ …………………………佛菩萨

ad8
相关阅读
推荐阅读
ad10
精彩推荐
ad5
推荐内容
ad7
ad9
师兄善信您好:

佛教文化渊源流长,“她”重视人类心灵和道德的进步和觉悟,为人们的内心指引方向。普众礼佛网旨在传承佛文化,让更多的人领略佛文化的魅力,通过学习和沟通增加智慧,获得心灵的安宁和满足。“请各位师兄善信和我们一起,开启学习佛文化的大门”。在这里您可以每天听佛经的念诵音频,在线手抄经书,看一看法师的经典解答,在生活中修行,在修行中生活,在提升智慧的同时减少自己的烦恼。

版权归原影音公司所有,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!
[普众礼佛网]  2008-2019 Copyrights reserved  佛学文化传播门户