放生过程中需要注意的问题
今天我们为大家带来的是放生过程中需要注意的事项的解读,通过问答的形式来一一向大家介绍,想要了解的朋友们一起来看吧!
——放生应有的正确态度是什么?
但愿一切有情离苦得乐,不为自己求安乐。
——放生一定要按着仪轨来进行吗?
一个完整的放生活动,必然要遵循着三殊胜的方式来进行,就是前行要有皈依发心、正行念诵密咒与佛号等,后行回向。实在没有条件的情况下,也要念密咒与佛号。
——放生为什么要授皈依及念密咒与佛号?
我们放生时应该发大慈悲心,为众生授以皈依等仪轨,使其今生报尽,永不再沦入三恶道中,并且我们为其诵念密咒与佛号,这些已灌注其相续中,使其未来必能值遇佛法,最终获得解脱。
——请问放生时的仪规所念的咒及佛号的功德及的作用?
于吾等之前,一切诸佛现示密咒之相,而成办众生之暂时究竟之利。我们所念的佛号和心咒等,一经众生耳根,就会为他们播下解脱的种子,甚至有些众生在听到此声音后,善根将很快成熟而获解脱。
——殊胜的甘露丸,是不是在放生时放一点在水里然后给物命身上洒点就可以了呢?
可将甘露丸与水混合制成甘露水,让他们饮用;从而使他们得到解脱。如果找不到甘露丸,仅念放生仪轨也是可以的。
——甘露粉也可以溶于水中一并放置在一些容器如"空气加湿器"内,随着加热后弥漫到大气中的水雾更好地利益于众生吗?
不知这样做是否如法吗?发心很好,当然可以。
——放生时观想"将放生的众生供养给十方诸佛,这代表什么意义?"
目的是为了让被放的众生与三宝结缘并最终解脱,这样很好。
——放生时,有的动物死掉了怎么处理?
释放与解救他人的生命,永远没有过失。许多放生者因为工具、因缘及种种不利因素,使所购众生不能全数尽活,便自愧有罪恶感。实际众生从生到死,皆受制于因果,假如你尽心尽力做了,它还是于放前死亡,实属因缘所使。更何况通过放生仪轨可使他们得到三宝的加持,把放生的功德回向给他们,对其今后,仍具备积极深远的意义。
——请问,为了赶时间,我经常一边提着物命飞奔,一边念仪轨,而袋子都没打开,我很担心它们听不到?
最好能使被放的众生听到念诵的音声。但是无论被放者能否听到念诵声,我们如理回向,他们都会得到利益。
——请问,怎样放生能具足菩萨六度的行为?
大乘菩萨所有的行为,可以归摄为六波罗密多。如果我们能如法放生,即使是放一条生命,也可以办法具备六波罗密多。
第一、布施。大乘菩萨的布施有三种:无畏布施、法布施、财布施。放生本身就是无畏布施;通过佛教的放生仪式让有情得到佛法的熏染,使他们能获得暂时与究竟的利益,就是法布施;施财令有情离苦得乐,就是财布施。
第二、持戒。放生活动由始至终都要使身口意三门保持严谨,如理如法。
第三、忍辱。在放生的时候,可能会遇到一些小违缘,所以从身口意三门都要保持忍辱。
第四、精进。在放生的时候,每个人都会对放生有欢喜心的。有欢喜心,精进也具备了,因为精进是对修法生起欢喜心。
第五、禅定。在放生的时候,由始至终都要使身口意三门集中专一,这就具足了禅定。
第六、智慧。在放生的时候,从世俗上讲,要观察时节、环境、物种等,这就需要我们有分别的智慧。从胜义上讲,要了达三轮体空,要知道自己、被放的生命、放生的活动,这三个都是现空无别的,这需要我们有根本的智慧。
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