止观中的“观”表示什么?
那么,什么是「观」? 「观」的种类很多,例如观死殁、观无常,以及许多相关的禅定。根据菩萨乘的理论,「观」乃修行者于禅定之时,分析且了悟自身、他人及所有现象的究竟本质而升起之智慧,此即为「空」。为了了解「空」的含义,我们必须先明白表象与真实之间的差异。
真实与表象之间往往互相牴触,大异其趣。当我们谈论事物的究竟本质「空」的时候,乃指事物缺乏独立存在的本质。但是,对我们的感官、大脑而言,事物是自性存在的,是独立存在的。如果事物真如表象所显现那般真实存在,那么透过观修的分析,它们应该更加清晰。但是,经过仔细分析研究之后,我们发现它们根本不存在。表象与真实之间有其差异。为了清楚区分表象与真实,佛教典籍提出俗谛与真谛两种真理。
我们研究俗谛与真谛之后,便能够透彻地了解事物的究竟本质。对于所有现象的究竟真实或究竟本质的了悟,直接地影响负面的情绪,因为一般而言,所有负面情绪的产生,皆肇因于「事物乃独立存在」的错误认知。这是直接遭遇、对抗、控制内在敌人──负面情绪──的第二个层次。当你战胜了负面的情绪,即进入解脱﹝或涅槃﹞之境界。然而,即使你在这一轮的攻势中获胜,并不表示情势完全在控制之下,仍然有一些狙击手伺机而动。因此,为了根除所有类似狙击手的负面情绪的习气,我们必须精进不懈。在这个阶段,受了菩提心的激发,我们修持六波罗密或十波罗密,进而了悟空性。这是菩萨之修行法门。
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