金刚经十八品什么意思

金刚经是佛学中比较经典的经文，有很多人也都在修行金刚经，所以修行金刚经会给我们带来了很多的好处。我们修行过金刚经的时候也都知道金刚经是分为三十二品的，所以今天我们来了解一下金刚经十八品什么意思吧。

【原文】

“须菩提，于意云何?如来有肉眼不?”“如是，世尊。如来有肉眼。”“须菩提，于意云何?如来有天眼不?”“如是，世尊。如来有天眼。”“须菩提，于意云何?如来有慧眼不?”“如是，世尊。如来有慧眼。”“须菩提，于意云何?如来有法眼不?”“如是，世尊。如来有法眼。”“须菩提，于意云何?如来有佛眼不?”“如是，世尊。如来有佛眼。”“须菩提，于意云何?如恒河中所有沙，佛说是沙不?”“如是，世尊。如来说是沙。”“须菩提，于意云何?如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不?”“甚多，世尊。”佛告须菩提：“尔所国土中所有众生若干种心，如来悉知。”“何以故?”“如来说诸心，皆为非心，是名为心。”“所以者何?”“须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”

【译文】

(佛问：)“须菩提啊，你怎么想?如来有肉眼吗?”(须菩提答：)“是这样，世尊，如来有肉眼。”(佛问：)“须菩提啊，你怎么想?如来有天眼吗?”(须菩提答：)“是这样，世尊，如来有天眼。”(佛问：)“须菩提啊，你怎么想?如来有慧眼吗?”(须菩提答：)“是这样，世尊，如来有慧眼。”(佛问：)“须菩提啊，你怎么想?如来有法眼吗?”

(须菩提答：)“是这样，世尊，如来有法眼。”(佛问：)“须菩提啊，你怎么想?如来有佛眼吗?”(须菩提答：)“是这样，世尊，如来有佛眼。”

(佛问：)“须菩提啊，你怎么想?像恒河中有无限沙粒，我说是沙粒吗?”(须菩提答：)“是这样，世尊，如来说是沙粒。”(佛问：)“须菩提啊，你怎么想?像恒河中有无限沙粒，大千世界中也有和沙粒那么多的恒河，像这所有恒河中的所有沙粒这么多的佛世界，像这样算不算多呢?”(须菩提答：)“很多，世尊。”

佛告诉须菩提说：“像这样多国土中所有众生的各种心念，如来都知道。”(须菩提问：)“那是怎么回事?”(佛答：)“如来说各种心念，都不是心念，只是叫作心念。”

(须菩提问：)“那是什么意思?”(佛答：)“须菩提啊，过去的心不可得，现在的心不可得，未来的心也不可得。”

说如来有肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼，也就是这五种眼从“万法皆空”的意义上说都是一样的，也可以说都不是眼。说多得像无限恒河无限沙数的世界中的无限众生的无限心念如来都知道，其实是说这些心念也都是空无，不应执著。所以说过去、现在和未来的心念都不可得。这就是标题所说“一体同观”。

我们刚开始修行金刚经的时候，对金刚经并不是那么的熟悉，并且还不了解其中的内容，这个时候我们就需要了解一下金刚经白话译文 ，可以让我们更加深入的了解其中的内容，从中得到很多的知识。