坛经两则原文及翻译
念诵坛经可以让我们的生活更加的幸福和美满并减少痛苦,使我们的灾劫和苦难得到消减,也可以为我们化解心中的怨恨和邪念,使我们的内心更加的清明和平静,而且通过念诵六祖坛经还可以帮助我们增强定力,使我们在面对任何诱惑时都能保持自己的本心。那么坛经两则原文及翻译是什么呢?
坛经两则原文
慧能受法五祖夜至三更,唤慧能堂内,说《金刚经》。慧能一闻,言下便悟。其夜受法,人尽不知,便传顿法及衣:“汝为六代祖,衣将为信禀,代代相传;法以心传心,当令自悟。” 五祖言:“慧能!自古传法,气如悬丝。若住此间,有人害汝,汝即须速去。”
坛经两则翻译
五祖弘忍(方丈)于夜半三更时分叫慧能到方丈室,讲解《金刚经》。慧能一听,当下就大悟。那一夜传授佛法的事,其他人都不知道。五祖就把佛法和世代相传的衣钵正式传与慧能,说:“你现在就是第六代方丈,衣钵将成为信物,以后代代相传,佛法就以心传心,让他自己领悟。”五祖说:“慧能!自古以来,传授佛法,就好象靠一根丝吊着那么危险。如果你住在这里,有人会来害你,你必须快快离开."
普天下的人都说南惠能北神秀,这是不明白事情的根源。(且:文言发语词,用在句首,与“夫”相似)神秀禅师在南荆府当阳县玉泉寺担任主持修行,惠能大师在韶州城东三十五里的曹溪山住,禅法虽然同一宗派,传人分为南北,因为这样而有了南北之说。为什么有了渐顿和顿悟的区别?禅法就是一种,人的悟性有慢有快,悟性慢的就渐顿,悟性快的就顿悟,佛法本身没有渐顿和顿悟的区别,但是人的根器却有敏捷和迟钝的区别,所以才有了渐顿的区别。
通过以上的讲述我们可以知道坛经的两则翻译,其实念诵六祖坛经也是为了让我们的人生更加的圆满和一帆风顺并减少遗憾,使我们的灾厄和劫祸得到消减,而且通过念诵六祖坛经还可以帮助我们远离一切的疾病,使我们的身体更加的健康。以上如有不正确之处请多多包涵。
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