十传
一、儿啼哭无声.前辈俱作死症.以为肺绝故也.独予先君于拿之无声者.审出肺气未绝.一药即生.而予亦经验过.历历不爽.生死关头.何可秘而不传.
一、惊风.伤寒.热疟.三种相似.前辈俱未能辨.误医误死.不知凡几.独予先君辨出惊风的模样.伤寒的光景.热疟的认法.透彻无遗.一经医治.无有不生.而予亦经验过.历历不爽.生死关头.何可秘而不传.
一、儿左手之三关六腑.大指之脾位.五指之上下.两脚之左右.前辈无不误传.独余先君悟出至理.辟尽各处差谬.阐出部位根源.推无不效.补无不应.泻无不神.而予亦经验过.历历不爽.毫厘千里.何可秘而不传.
一、儿脐风.前辈只知风入脐内.以致撮口噤口.卒不知风入深浅.死生有异.予独悟出逆克至理.见外知内.治无不退.经验过历历不爽.生死关头.何可秘而不传.
一、儿慢症.前辈多作慢惊.乱推乱拿.乱掐乱火.以致汗愈亡阳.痛愈伤脾.独予体贴慢字.不作惊治.惟补脾虚.经验过历历不爽.生死关头.何可秘而不传.
一、儿胃有实痰.药解不散.惟有取法.前人取之.多有壅筑喉内.不吐出.又不下去.因不敢取.予偶见修养家作练功大睡法.眼翻气筑时.于气海穴以手指曲节抵之.一放即活.予因悟及取痰不出又不下者.以是法行之.果即下.复取便出.经验过历历不爽.此因诗悟礼.触类旁通.万病俱可因端起悟.何可秘而不传.(取喉内痰.将儿中指捋至尖.数下.推涌泉穴.左转不揉.以指对抵颊车穴.以耳挖爬舌上.即吐.)
一、儿有惊风.痰热虚实表里.前人俱用推拿.且曰小儿肚肠脆嫩.不可服药.独予先君云.急惊风痰.非推拿不效.脏腑虚寒.非药味莫瘳.此予两代因病用推用药.经验过历历不爽.好竽鼓瑟.必不相宜.何可秘而不传.
一、儿有病.前人以四季之五行.按五脏之五行.以药味之四性.合天时之四季.其理固是.然不知弃轻从重之妙.如当夏宜用黄连等味以泻心.不宜用枣仁等味以补心.理也.设使心经虚极.或怔悸不眠.或汗出如雨.补耶泻耶.当夏宜用五味等味以救肺.不宜用桑皮等味以泻肺.理也.设使肺经热极.或大便闭塞.或热血妄流.泻耶救耶.此种学问.余从不固执.惟相其缓急.权其标本.弃轻从重.不拘时令.祗照病医.却无不好.经验过历历不爽.深恐胶柱鼓瑟者流.不敢轻用药味.何可秘而不传.
一、望儿颜色不错.证之苗窍相符.药之又与病合.若服一二三剂.病犹照常不除.又不加甚.切不可因人言药不合症.半路更方.盖在我望色既真.辨窍既稔.效不见速.无非病深药浅.药力未到.譬之舟人驾舟.两岸辽阔.一时难到.
我既认定风色.亦只把定舵牙.活握篷索.一任浪涌兼天.鏖一鏖自然到岸.如把持不定.在半江中.或辞篷转舵.则断无不覆之舟.予两代经验过历历不爽.似此成败关头.何可秘而不传.
一、儿病患.举世幼科.皆于儿第二指面筋纹.细摹细看.以形色论症候.以透关决死生.予两代以医术济人共约七十余年.治活婴儿不下百千万数.皆以望面色.审苗窍为主.治无不神.间亦摹看筋纹.了无证验.似此迷津道岸.何可秘而不传.
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