当你决定做一个真正的修行人
修行人一定要想办法让自己的福报往上增长,因此要积极行持一切善法,哪怕能来听具德上师讲经说法,也需要很大的福报。没有福报,你听不到正法。
我有一些弟子,很受众人羡慕,“上师啊,这个师兄好有福报啊,上市公司大老板,亿万身家,大福报……”我会对他们讲:“那你们就说错了,功德主肯定是,有能力捐钱就行了。大福报却未必,修行如果没有你们虔诚,念经、持咒、拜佛如果没你们多,他们来生可能只是个有人间福报之人而已。世俗认知中的有福报之人,不一定是优秀的实修佛子,实修者可能都已经成佛了,那个你们说的‘福报大’的人还在轮回中受苦受难,如果不去好好闻思修佛法,他只是得了一些人天福报而已。”
并不是说有点钱财、权利就是福报大,在台湾有些法师半开玩笑地形容一些人思想中的误区:比如“来了,口渴吗?喝杯水。
”这是对普通弟子、普通信徒而言;“你来了,请坐,喝杯茶。”就是好一点的待遇。“您来了,请上座,泡好茶。”这又是更高的待遇。在凡夫俗子的想象中,佛教徒也应该被分为三六九等,谁的钱多、谁的权力大,就是大福报,请上座,就会被另眼相看……这么想就错了。想有“请上座,泡好茶”这种待遇的人,基本上不会是修行好的佛弟子,可能是个捐款多的人,爱要面子的人,到了寺庙,也想要用这种形象出现,而这与实际修行并没有任何关系。我就从来不干这种事,根本不需要给某些人特殊的照顾。我经常会得到一些通知,说哪个大领导要去昌列寺,让我回去接待一下。我一般是没时间的,因为答应了弟子们去讲经说法,不能说变就变。对我来讲,对方官再大,钱财再多,并不重要;但是有一群修行人说要修行,这就非常重要了。所以我们昌列寺有个玩笑是这样说的:权力大的来了,管家接待;信徒来了,堪布接待;弟子来了,活佛接待。有些领导说见我一面很难,我的回答是:“对的,领导,因为我是个流浪的僧人,我要照顾那么多弟子,比较没时间在寺庙搞接待。”
当你决定做一个真正的修行人,官大一点、钱财多一点等等这些人天福报,要看得淡一些,要去猛烈追求学佛的大福报,希望自己有更多机会能够闻思修珍贵的佛法,不枉费自己的暇满人身,不断圆满自己的福德与智慧二资粮。
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