宣化上人:地狱法界
起惑造业,受报循环。
还剩一个法界,‘地狱忧苦,无门自钻;起惑造业,受报循环。’
‘地狱忧苦’:地狱是最不快乐的一个地方,那么你们谁愿意到那个地方旅行去,随时都可以到的。谁愿意到地狱旅行去,我可以保证你们即刻就到。怎么样呢?你‘愁一愁,就地狱游一游。’愁,就是忧愁;你一忧愁,就到地狱旅行去了,vacation(度假)去了。
愁一愁,就地狱游一游;
笑一笑,就老还少;
哭一哭,就地狱有个小黑屋。
你看,就这样子。你要是忧愁,就种地狱的因。你要是笑,就种天堂的因,‘自古神仙无别法’,没有旁的方法,‘只生欢喜不生愁’。所以说你‘愁一愁,就地狱游一游’,到地狱去旅行去了。你能常常地笑,老了也像年轻人一样。哭这也是一个麻烦的事情。
总而言之,地狱没有快乐的,地狱就是忧苦的。但是地狱没有门,地狱这个门是自己开的,自己开这个地狱门,自己就往里钻,钻到里边去,所以说‘无门自钻’:本来地狱没有门,不像我们人间的监狱,用人工造成了,放在那地方,谁犯法了,把他放到监狱去。不是的!地狱没有门,但是你到了自己应该入地狱时,你到那儿,那个门就开了。你就硬往里钻,钻不进去也要钻;无门自钻。
‘起惑造业’:为什么到地狱去啊?因为无明、烦恼,你愚痴了、不明白了。因为不明白了,所以就造出一些个恶业来了。没有造善业,造恶业。‘受报循环’:你造了一些恶业,就要堕地狱,就要受这个果报。受果报是循环无端的。你造什么业,就受什么果报,丝毫都不会错的。所以这叫受报循环。
十界一心,不离当念;
能觉此念,立登彼岸。
这十法界,佛、菩萨、声闻、缘觉,这是四圣法界;天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生,这是六凡法界。合起来叫十法界。这十法界从什么地方生出来的?就从我们人现前这一念心生出来的。所以说‘十界一心,不离当念’:这十法界都没有离开你,就是现前这一念。
你现前这一念,你若明白了,所以说‘能觉此念’:你若明白这一念,‘立登彼岸’:立刻就到彼岸了,这个彼岸是什么呢?就是觉悟。觉悟就是不迷惑了,就把无明破了。
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