没事要念佛,有事更要念佛
没事要念佛,有事更要念佛
对于修行的同修道友,相互鼓励就不能止限于“没事就念佛”了。我们平时忙的事说到底,多是养身家,追名利,装体面,遗子孙而已。如果没事才念佛,有事便把念佛撇在一旁,念佛就成了消遣。这样念佛想即生了生死,恐怕不保险。人生再大的事,大不过生死。欲在生死关头,佛号提起,正念不乱,工夫就在平时练,让这句佛号常常提起,想得熟,念得熟,听得熟。
经上虽五逆十恶,临终见地狱相,遇善知识劝导,因大怖畏而生起强烈求救心念佛,十念也可往生。理虽有,但事不可做通例看。这样的宿世大善根大因缘,万中难有一二,不是人人都有。除非已经得佛消息,预知时至,否则何时命终也是不定的。或在明天,或在今天,或立刻,说死就死的!未必有多少时间给你准备。所以念佛不能等,没事要念佛,有事更要念,念佛不碍做事。
惭愧人业障深重,福报浅薄,虽做不到把念佛当作生活的全部,也在努力把念佛当作生活中的第一事。寺庙从林,一天首要之事是功课。早课不完不吃饭,晚课不做不睡觉,这也是提醒我们道业为大。古德有谓:生死心不切,一切净土开示均成戏谈。欲了生死而修净土的行人,怎敢泛泛忽忽!南无阿弥陀佛!
文/仰光惭愧人
南无阿弥陀佛!
对于修行的同修道友,相互鼓励就不能止限于“没事就念佛”了。我们平时忙的事说到底,多是养身家,追名利,装体面,遗子孙而已。如果没事才念佛,有事便把念佛撇在一旁,念佛就成了消遣。这样念佛想即生了生死,恐怕不保险。人生再大的事,大不过生死。欲在生死关头,佛号提起,正念不乱,工夫就在平时练,让这句佛号常常提起,想得熟,念得熟,听得熟。
经上虽五逆十恶,临终见地狱相,遇善知识劝导,因大怖畏而生起强烈求救心念佛,十念也可往生。理虽有,但事不可做通例看。这样的宿世大善根大因缘,万中难有一二,不是人人都有。除非已经得佛消息,预知时至,否则何时命终也是不定的。或在明天,或在今天,或立刻,说死就死的!未必有多少时间给你准备。所以念佛不能等,没事要念佛,有事更要念,念佛不碍做事。
惭愧人业障深重,福报浅薄,虽做不到把念佛当作生活的全部,也在努力把念佛当作生活中的第一事。寺庙从林,一天首要之事是功课。早课不完不吃饭,晚课不做不睡觉,这也是提醒我们道业为大。古德有谓:生死心不切,一切净土开示均成戏谈。欲了生死而修净土的行人,怎敢泛泛忽忽!南无阿弥陀佛!
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