常敏法师答：我们现在活着时，就已经是无量光无量寿了,,

常敏法师答：我们现在活着时，就已经是无量光无量寿了,,

问：我们现在活着时，就已经是无量光无量寿了，生死恐惧就可以没有了吗？ 常敏法师：因为本愿名号功德本身是佛为我们成就的。当法藏比丘成就了无上正等正觉佛果的时候，他救度我们的愿心也就达成，成就了我们的往生利益。其有得闻彼佛名号，欢喜踊跃乃至一念，当知此人为得大利，则是具足无上功德。当我们乃至一念的时候，获得了往生的利益，就具足无上佛果的功德。这无上的功德是什么？就是南无阿弥陀佛名号，我们的内心就具足南无阿弥陀佛名号功德，这都是佛恩所赐，就像母子关系一样，是生命共同体。我们不要把自己和母亲分开，把自己和阿弥陀佛分开。我们和阿弥陀佛也是生命共同体，不要把南无阿弥陀佛当成他力，或是自力，其实没有这么回事。净土法门超越时空，我至成佛道，名声超十方，究竟靡不闻，誓不成等觉。南无阿弥陀佛光明名号是从极乐世界传到娑婆世界，它超越时空，照耀到我们心中。南无阿弥陀佛又号无量光、无量寿，一一光明入一切众生心想中。太阳照到地球，人们都能接受，极乐世界的法音南无阿弥陀佛名号传到娑婆世界，而且还能传到我们心里，大家就接受不了了，还被分出了自力他力，这都是众生的愚痴心在分别。

现在我们遇到阿弥陀佛，南无阿弥陀佛就已经成了我们的生命。如果还有恐惧，就说明我们是罪恶生死凡夫，刚刚从地狱中出来。在六道轮回里才会有恐惧，因为我们没有光明，内心深处都是黑暗，遇到弥陀光明才会耀眼，才会恐惧，这不就是动魔宫殿，六种震动吗？南无阿弥陀佛无碍光明，不正是为我们罪恶凡夫众生而来吗？光明普照十方世界，消除一切众生贪、嗔、痴无明，救济众生出离苦难，往生极乐净土。