太桥旦曾堪布:我们缺乏的不是佛法知识,而是身体力行
太桥旦曾堪布:我们缺乏的不是佛法知识,而是身体力行
将所学的佛法知识落实到生活的点点滴滴中非常重要。当我们生起烦恼时,佛法能起到解决烦恼的作用,有根除我执的力量,这样佛法才对我们有加持、有帮助。佛法的八万四千法门归根结底要表达的都是同样一个要义——降伏内心、断除我执。各种法门是从不同的角度来讲,从不同的角度来降伏和断除。
末法时代人的寿命短、工作繁忙,再加上福报不具足,所以听闻了佛法后,不知道应该如何去如法的修持。学习佛法不应成为一种知障和学术,而是应该让佛陀所宣说的每一个字都成为修行上的窍诀。佛法浩如烟海,我们又不知道自己何时会离开人世,所以最要紧的是学习佛法的精髓和窍诀,这样的学习对我们来讲是最有效的。
佛陀说过,他在末法时期会以文字的形象来度化众生。冈波巴大师也说过:“法不如法,法反而会成为堕入恶趣的种子。
”“法不如法”是指:法没有起到对治烦恼的作用;而“法如法”是指: 学到的佛法对治烦恼起到了作用。我们通过学佛修行越学越和善,越修越无私、包容、恒顺众生、充满慈悲和智慧,越乐于付出和奉献,这就是“法如法”的具体表现。现在有些学佛人,学习了佛法知识后,反而变得我慢心加重、自私、常发脾气,修行时间久了,反而脱离生活、不顺应众生,变得僵硬、自大、固执、成见……这都是“法不如法”的表现。法的作用就是让我们的心胸宽广、和善、慈悲和充满智慧,推翻我执、去除烦恼。
所以,我们现在缺乏的不是佛法的知识,而是缺乏身体力行和实修。
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