观机施教，具缘辩析，不能从字面是理解

观机施教，具缘辩析，不能从字面是理解

一信徒问师：大和尚您好，您前几天在“萝卜开会”中讲了一下在家修行和出家修行，弟子很受启发，可六祖大师当年也讲，修行在家也可，不由在寺，现在弟子疑惑了，求师父指点，阿弥陀佛。

师答：善知识，您要真通读过《坛经》的话，就不会这么想了，看经就怕断章取义，以蠡测海。根据《坛经》的记载，六祖大师在说这些话的时候，是说在家也可以，不是必须在寺院，并没有说在家更好，在寺院不行，这个要搞清楚。

况且六祖这话当时是针对韦刺史等在家信众讲的。难道祖师都要把人劝出家修行，难道祖师都说出家修行不如在家?观机施教，具缘辩析，这正是祖师大德的智慧所在，可不能从字面上理解和下结论，这样理解不只容易耽误自己，还容易让别人退道心。

社会上一些人对佛法似乎很有一套。能讲会说，能诗会画，时常组织禅修雅集，冥想香道，给大众搭建与佛法沟通的桥梁，这时候我们不管在家出家都要随喜赞叹。但凡事都必须有个度，该说的说，不该说的别说。有这种组织和宣传的福报决不说明其内证的功夫是高还是低。而真正的出家人往往十分低调，潜修默证，最终有真实的成就，却少有人知。这个我们要明白，不能人云亦云。