达真堪布：若是学佛修行表里不一，就会丧失慧命，这非同儿戏

现在社会上有很多人热心做利他之事，愿意帮助他人。比如做慈善、义工等，表面上看所做的确实是利他之事，但有些目的在于名誉，让自己获得名声;有些像投资一样，为了得到更多的利益等。若存有这样的自私自利之心，就无法行持菩提心，是与菩提心相违的。

还有佛弟子所谓的行持善法，比如有些人虽然在念佛、持咒、绕佛、磕头、打座、诵经，但掺杂了贪心、嗔恨心、嫉妒心、傲慢心等烦恼。

有的人表面上看似很恭敬，每次殊胜日都准时到寺院，花几千块钱、几万块钱，甚至几十万烧高香;也经常到庙里拜佛，但内心却充满了贪欲，求平安、求发财、求世间暂时的种种利益……这些是不是善?不是善，最起码不是纯善。

有的人虽然表面上看很精进，也做了很多善事，但内心特别脆弱，稍有一点点对境，就火冒三丈，嗔心大起;还有些人虽然也念咒或做些佛事，但目的是为了降伏鬼神，这是嗔恨心。

有的人听说念咒或观本尊好，随之精进念、观，但发心、动机是想降伏或驱赶鬼神，这也是嗔恨心，都是不如法的，是恶而不是善。

还有很多学佛人，包括出家人，虽然闻法很精进，打坐也很用功，但内心充满了嫉妒——嫉妒同修，他精进学修的目的是为了表现或证明自己，想做人上人，或超越某个人，这都是世间人的想法。

看到他人取得了好成绩，或表现优异，自己心里生起了嫉妒，然后也猛力精进、用功，目的是想要胜过别人，这也是恶而非善;有些人表面看似在参禅、安住，但内心妄念纷飞，分别不断。如此即无法恢复自性，也无法安住于空性、觉性中。

这些表里不一的事情，表面上看似在利他，看似发菩提心，实际还是自私、无明的;或者表面上看确实在行持善法，实际上内心充满了烦恼，其实这都是恶;或者表面上看似安住于空性、觉性中，实际心里分别和妄念不断，这样的人还是凡夫。诸如此类，就如同饭菜有毒而应立即舍弃，若执意吃下去，定会丧失性命。

同理，若是学佛修行表里不一，就会丧失慧命，这非同儿戏。现在学佛的人多，修行的人也多，但真正能做到表里如一的人非常罕见。我希望在座的同修、弟子尽量不要犯这种错误，尽全力做到表里如一。

我经常强调，让佛法融入相续，把修行融入生活;让佛法来改变内心，用修行来改变生活，只有这样我们才会成就，才会得到佛法真实的功德和利益。否则，虽然学佛十年、二十年了，但最后却让自己逐渐变成了佛教油子。

俗话说：“放下屠刀，立地成佛。”佛法可以调化所有的人，唯独无法调化佛教油子。因为他们所有的道理都懂，表面的功夫都会做，其实很难真正明白，好比酥油可以浸软所有的皮革，但唯独无法浸软装酥油的皮革。所以，大家一定要小心谨慎!学佛修行非同儿戏。