西天佛祖法号为何叫如来而不叫其他?看看如来俩字的意思就知道了
“如来”的法号被世人所熟知之处,始源于吴承恩的《西游记》一书,书中讲述如来佛祖法力无边,普渡众生,为佛界之主宰,曾帮助三界之主的玉皇大帝降伏了大闹天宫的孙悟空,把其压在五指山下修行五百余年,后指派南海观世音菩萨点化孙悟空,扶保唐僧去往西天取经,最终师徒四人修成正果。
如来原名释迦牟尼,受《西游记》的影响,民间已用如来一词代替释迦牟尼的称号,但是有没有想过吴承恩为什么要把释迦牟尼改名为如来而不以其他别的法号代替?这其中又有何深意呢?
吴承恩能够写出《西游记》这部巨著,想必对源于印度的佛教有着很深的钻研。
因为佛是三界之内的导师,六道四生的慈父,也称九法界之本师,在西牛贺州天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身,释迦牟尼此人神通广大,法力无边,在外修行多年,终成正果,最后创立了佛教。因为释迦牟尼在印度的佛教里有着很多的称谓,诸如:释迦文尼、奢迦叶牟尼、释迦文等,这些称谓可译作能忍、能仁、能寂、能默、能满等意思,但是这些称谓并不能生动、形象、全面的把无所不能的佛给展示出来。
当时印度的佛教梵文里有一个简洁生动的词,即“佛陀”,佛陀的意思就是觉者、智者的比喻,其中佛陀一词又代表三层含义:
正觉:对一切事物的性质和发展能够不偏不离的,如实的发觉和察觉;等觉、遍觉:不仅能够自己觉悟,还能够以自己的智慧去引导他人觉悟;无上觉:自我察觉以及引导他人觉悟的智慧和普渡众生的功行达到了最高的、最圆满的境地。
但是佛陀一词虽然意思有了,但是总感觉不够贴切和形象,于是就从佛经的梵语里翻译出来:“如”字就是真如,一切事物真实情况的意思,佛经对如来的解释是“如实而来”,即如来代表一切事物的本质和真相。吴承恩结合唐朝年间的玄奘前往印度就是为了求取真经,用无上的智慧去看透事情的本质和真相,从而来感化世人,普渡众生,于是从众多名词里面选取了“如来”用以贴切而生动的比喻了佛祖之万能和智慧。
遥远的救世主改编电视剧《天道关于“如来"一词,我国的小说作家豆豆当年在他的两部小说作品里《遥远的救世主》和《天幕红尘》中都有提到:”神即道,道法自然,如来“,”见路不走,即见因果,见相非相,即见如来“,就是告知我们一切事物发展都有其自然规律,道是内心的境界如禅,术是外在的修为如武学,道是术的基础,术是道的表现,有道才能成就更高的术,有术无道只能是普通的人。精神、品德就是道,道法自然就是应该合乎于天理、人理,以实事求是的心态做到了这些,才能见到如来真经,也才能功到自然成。
所以如来二字的意思代表事物的本质和真相,代表了一切事物发展的自然规律和实事求是的态度,而佛祖正是代表了真经,真相和本质,故而西天佛祖的法号叫做”如来“最为合适不过。
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