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理净法师:普贤十大愿普世思想礼敬诸佛即培养诚信

[金玉良言] 发表时间:2023-10-25 04:04:44 作者: 阅读次数:
理净法师:普贤十大愿普世思想礼敬诸佛即培养诚信

礼敬诸佛培养人们的“诚信”

“诚信”是我们建立和谐社会的根本保证,如果人与人之间不能建立“诚信”理念,那人与人之间就不能平等和眭的相处,为了利益和名誉而不择手段相互残害,为了个人利益而损害他人利益。破坏社会环境和公共利益,成为自私自利之人,由此犯下种种罪业,最终成为害人害己。今天我们建立和谐社会首先提出了“诚信”理念,其目的就是要建立人们的“诚信”,无论是在社会还是家庭都要有“诚信”理念,“诚信”是我们创建和谐社会的重要标志。

普贤菩萨是中国佛教八大菩萨之一,在佛教很多经典中都有普贤菩萨的身影,是佛陀说法的重要人物之一。普贤菩萨本是果位菩萨,与文殊菩萨一样是协助释迦牟尼说法度众生的,通常被称为“华严三圣”。主要代表经典是“普贤行愿品”,主要叙述了普贤菩萨发大愿度众生的愿力,综合为“十大愿”。在这十大愿王中第一愿就是“礼敬诸佛”。如《普贤菩萨行愿品》云:

善男子!言礼敬诸佛者,所有尽法界,虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊。我以普贤行愿力故,深心信解,如对目前。悉以清净身语意业,常修礼敬。一一佛所,皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身,遍礼不可说不可说佛刹极微尘数佛。

虚空界尽,我礼乃尽;以虚空界不可尽故,我此礼敬,无有穷尽。如是乃至众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我礼乃尽;而众生界乃至烦恼无有尽故,我此礼敬无有穷尽。所谓“礼”者是身礼,“敬”者是心敬,心敬而礼,礼则专诚,敬则无妄,无妄则心诚。所谓“诸佛”者,是指十方一切诸佛,包括过去诸佛、现在诸佛、未来诸佛。“未来诸佛”就是一切众生,也就是说一切众生皆是未来诸佛。换句话说,尽虚空、遍法界统统是诸佛,我们以真诚心、清净心、恭敬心来对待一切众生,这就叫“礼敬诸佛”。

所以“礼敬诸佛”者,就是对一切众生能以“诚信”相待,从而建立起和谐社会的“诚信”理念。由于物质文化的发展给人们的伦理道德造成了很大危及,建立和谐社会承救伦理道德“诚信”理念是根本,如果人与人之间不能以诚相待,那我们的社会就会形成尔虞我诈、相互骐骗。宗教对社会的最大贡献就是重建社会伦理道德,培养人们的“诚信”理念。普贤菩萨的“十大愿”中第一愿“礼敬诸佛”,就是要人们不仅对三世诸佛诚心正信顶礼膜拜,同时也是对一切众生以“诚信”相待。如果我们能以佛教的“诚信”理念为人处事,那我们的社会伦理道德就会健康发展;我们的家庭就会由此和睦相处;我们的社会也因此会更加和谐。因此,“礼敬诸佛”愿能培养人们的“诚信”理念,促进我们和谐社会的“诚信”理念。

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